'To hearken,' as mentioned in Genesis 30:22, signifies providence. 'To hearken to father and mother,' as mentioned in Genesis 28:7, signifies obedience from affection.

See Obedience.

(Odkazy: Arcana Coelestia 3684)

597. “挪亚” 是指一个新教会, 这个新教会要被称为古教会, 以区别于大洪水前后的上古教会. 这两个教会的状态截然不同. 上古教会的状态是这样, 他们从主获得对善及其衍生之真的觉察. 古教会, 或说 “挪亚” 的状态则是, 他们拥有对善与真的良知. 有觉察和有良知之间差别的性质决定了上古教会与古教会状态上的差别. 觉察不是良知: 属天者拥有觉察; 属灵者拥有良知. 上古教会是属天的, 而古教会是属灵的.

上古教会从主直接获得启示, 既通过与灵人和天使交往, 也藉由异象和梦境. 这些经验能使他们大体知道何为善与真; 一旦他们以这种方式知道它们, 那么他们这种大致的, 或可以说初步的认知就会被无数经由觉察所获取的细节所确证. 这无数细节构成他们与之相关的大致认知的具体和个体的方方面面, 大致或可以说初步的认知就这样日益被印证. 凡不符合大致认知的东西, 他们就觉得不是, 凡符合的, 则觉得就是, 这也是属天之人的状态. 上古教会这种大致或可以说初步的认知就是属天和永恒的真理: 例如, 主统管整个宇宙; 主是一切善与真的源头; 主是一切生命之源; 人的自我中心无非是恶, 本身就是死物, 以及诸如此类的其它一般真理. 他们通过主觉察确证和支持这些真理的无数因素. 对于这些人来说, 爱是信的首要之事, 主许他们经由爱觉察属信之物. 因此, 信对他们而言就是爱, 如前所述. 而古教会则全然不同, 对此, 蒙主慈悲, 以后讨论.