'To hearken,' as mentioned in Genesis 30:22, signifies providence. 'To hearken to father and mother,' as mentioned in Genesis 28:7, signifies obedience from affection.

See Obedience.

(Odkazy: Arcana Coelestia 3684)

5758. “我们怎能从你主人家里偷窃金银呢” 表为何我们声称来自神性属天层的真理与良善属于自己呢。这从 “偷窃”、“银” 和 “金” 的含义清楚可知: “偷窃” 在灵义上是指声称主的东西属于自己, 如前所述 (5749节); “银” 是指真理 (1551, 2954, 5658节); “金” 是指良善 (113, 1551, 1552, 5658节)。整个这一章论述了属灵的偷窃, 属灵的偷窃就在于声称来自主的良善与真理属于自己。这是一个极其重大的事件, 以致人死后无法被准许进入天堂, 直到他从心里承认良善或真理丝毫不源于他自己, 只源于主; 凡源于他自己的, 无非是邪恶。这一事实通过许多经历向死后之人证明了。天上的天使清楚发觉一切良善与真理皆来自主。另外, 他们还发觉主就是那拦阻他们远离邪恶, 将他们保守在良善, 因而保守在真理中的那一位, 祂以大能成就此事。

多年来, 我也蒙允许明显察觉这一点; 还发觉我被留在自我到何等程度, 就被邪恶淹没到何等程度; 但被主拦阻远离这邪恶到何等程度, 就从邪恶被提升至良善到何等程度。因此, 声称真理和良善属于自己与在天堂普遍掌权的心态是对立的, 与承认一切救恩都是由于怜悯, 也就是说, 人凭自己便在地狱, 而是主因其怜悯而将他从地狱拖出来是对立的。人也无法谦卑下来, 进而领受主的怜悯 (因为这怜悯只流入有谦卑的地方, 也就是流入谦卑的心）, 除非他承认他凭自己只会制造邪恶, 一切良善皆来自主, 主是一切良善的源头。没有这种承认, 人会将凡他所行的当作功德, 最终当作公义归于自己; 因为声称来自主的真理与良善属于自己就是自我公义, 自我公义是许多邪恶的源头; 因为如此思想的人在他为邻舍所行的一切事上都关注自我; 当他如此行时, 便爱自己超过其他所有人, 因而蔑视他们; 虽然他没有在言语上表达出来, 这种蔑视却在他心里。