10617. “宣告, 耶和华, 耶和华, 神, 是有怜悯, 有恩典的” 表神性本身, 神性人身, 神性发出, 一切良善的源头. 这从 “宣告耶和华” 和 “有怜悯, 有恩典” 的含义清楚可知: “宣告耶和华” 是指对主的敬拜 (参看440, 2724节); 由于主的神性是一个三位一体, 即被称为 “父” 的神性本身, 被称为 “子” 的神性人身和被称为 “圣灵” 的神性发出, 所以经上在此说 “耶和华, 耶和华, 神”. 神性本身, 就是父, 和神性人身, 就是子之所以被称为 “耶和华, 耶和华”, 而神性发出被称为 “神”, 是因为就神性本身和神性人身而言, 主是神性良善; 就神性发出而言, 主是神性真理; 这就是为何在圣言中, 凡论述神性良善的地方, 主都被称为 “耶和华”; 凡论述神性真理的地方, 祂被称为 “神” (参看2769, 2807, 2822, 3921末尾, 4402, 9167, 10158节). “有怜悯, 有恩典” 是指祂是一切良善的源头. 因为 “有怜悯” 表示赋予属天良善, 有 “恩典” 表示赋予属灵良善 (10577节). 至于何为属天良善, 何为属灵良善, 可参看10577节.