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以西結書 16:21

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21 你行淫亂豈是小事,竟將我的兒女殺了,使他們經火歸與他麼?

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属天的奥秘 # 3164

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3164. “然后仆人拿出银器, 金器和衣服” 表真理与良善, 以及它们的装饰. 这从 “银器, 金器和衣服” 在内义上的含义清楚可知. “银” 表真理 (参看1551, 2048节), “金” 表良善 (113, 1551, 1552节). 此处之所以提及 “银器, 金器”, 是因为它们论及此处 “利百加” 所表示的对真理的情感. 事实上, 就本身而言, 真理不过是良善的器皿或接受者 (1496, 1832, 1900, 2063, 2261, 2269, 3068节). “银器” 尤指记忆知识, 因为记忆知识是真理的接受者; “金器” 尤指真理, 因为真理是良善的接受者. “衣服” 表装饰, 这是显而易见的, 无需解释.

古时, 这类事物被送给订婚的少女. 这是由于代表和有意义的记号, 以便订婚的少女能代表要与良善联结的教会的真理. 以西结书也是这样描述初期古教会的:

正动爱情的时候, 我使你着刺绣服装, 用细麻布给你束腰, 又用丝绸给你遮身, 又用妆饰打扮你, 把镯子戴在你手上, 把项链戴在你颈上, 又把环子戴在你鼻子上, 把耳环戴在你耳朵上, 把华冠戴在你头上. 这样, 你就有金银的妆饰, 你穿的是细麻衣, 丝绸并刺绣服装. (以西结书 16:8-13)

当该教会背离真理与良善时, 这一章是这样描述它的:

你拿了你的一些衣服, 为自己在高处做华美的装饰. 你又将我所给你的我那些华美的金银, 银器取来作装饰, 为自己制造男性的像. 你又拿你的刺绣衣服给它们遮身. (以西结书 16:16-18)

从这些经文很明显地看出来, “银, 金和衣服” 无非表示属于教会的事物, 也就是说, 表示真理和良善, 以及属于真理和良善的事物.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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民數記 35

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1 耶和華摩押平原─約但河邊、耶利哥對面曉諭摩西

2 你吩咐以色列人,要從所得為業的地中把些城利未人居住,也要把這城四圍的郊野利未人。

3 這城邑要歸他們居住,城邑的郊野可以牧養他們的牛羊和各樣的牲畜,又可以安置他們的財物。

4 你們利未人的郊野,要從城根起,四圍往外量一肘。

5 另外東量二肘,量二肘,西量二肘,量二肘,為邊界,城在當中;這要歸他們作城邑的郊野。

6 你們利未人的城邑,其中當有座逃城,使誤殺人的可以逃到那裡。此外還要他們四十座城。

7 你們要利未人的城,共有四十座,連城帶郊野都要他們。

8 以色列人所得的地業從中要把些城邑利未人;人多的就多,人少的就少;各支派要按所承受為業之地把城邑利未人。

9 耶和華曉諭摩西

10 你吩咐以色列人:你們過約但河,進了迦南

11 就要分出幾座城,為你們作逃城,使誤殺人的可以逃到那裡。

12 這些城可以作逃避報仇人的城,使誤殺人的不至於,等他站在會眾面前聽審判。

13 你們所分出來的城,要作座逃城。

14 在約但河東要分出座城,在迦南也要分出座城,都作逃城。

15 座城要給以色列人和他們中間的外人,並寄居的,作為逃城,使誤殺人的都可以逃到那裡。

16 倘若人用器打人,以致打,他就是故殺人的;故殺人的必被治

17 若用可以打人的石頭死了人,他就是故殺人的;故殺人的必被治

18 若用可以打人的器打死了人,他就是故殺人的;故殺人的必被治

19 報血仇的必親自殺那故殺人的,一遇見就殺他。

20 人若因怨恨把人推倒,或是埋伏往人身上扔物,以致於

21 或是因仇恨用打人,以致於,那打人的必被治。他是故殺人的;報血仇的一遇見就殺他。

22 倘若人沒有仇恨,忽然將人推倒,或是沒有埋伏把物扔在人身上,

23 或是沒有看見的時候用可以打人的石頭扔在人身上,以致於,本來與他無仇,也無意害他。

24 會眾就要照典章,在打死人的和報血仇的中間審判。

25 會眾要救這誤殺人的脫離報血仇人的,也要使他歸入逃城。他要在其中,直等到受祭司死了。

26 但誤殺人的,無論甚麼時候,若出了逃城的境外,

27 報血仇的在逃城境外遇見他,將他殺了,報血仇的就沒有流血之罪。

28 因為誤殺人的該在逃城裡,等到祭司死了祭司死了,誤殺人的才可以回到他所得為業之

29 這在你們一切的處,要作你們世世代的律例典章。

30 無論誰故殺人,要憑幾個見證人把那故殺人的殺了,只是不可憑個見證的叫人

31 故殺人、犯罪的,你們不可收贖價代替他的命;他必被治

32 那逃到逃城的人,你們不可為他收贖價,使他在大祭司未死以先再來在本

33 這樣,你們就不污穢所住之,因為血是污穢的;若有在上流人血的,非流那殺人者的血,那就不得潔淨(潔淨原文作贖)。

34 你們不可玷污所,就是我在其中之,因為我─耶和華以色列人中間