9339. 出埃及记 23:31-33. 我要定你的边界, 从红海直到非利士海, 又从旷野直到大河. 我要将那地的居民交在你手中, 你要将他们从你面前撵出去. 不可和他们并他们的神立约. 他们不可住在你的地上, 恐怕你若事奉他们的神, 他们使你得罪我; 因为这必成为你的网罗.

“我要定你的边界, 从红海直到非利士海” 表从记忆真理到信之内层真理的延伸或全范围.

“又从旷野直到大河” 表从属于感官层的快乐直到属于理性层的良善和真理.

“我要将那地的居民交在你手中” 表掌控邪恶.

“你要将他们从你面前撵出去” 表移走它们.

“不可和他们并他们的神立约” 表不与邪恶和虚假交流.

“他们不可住在你的地上” 表邪恶决不能与教会的良善共存.

“恐怕他们使你犯罪敌挡我” 表免得邪恶厌离来自主的良善.

“你若事奉他们的神” 表如果敬拜是被虚假点燃的.

“因为这必成为你的网罗” 表由于邪恶的诱惑和欺骗.

3413. “用土把它们填满了” 表用世俗事物, 用自我之爱和对物质利益的爱. 这从 “土” 的含义清楚可知, “土” 是指具有这种性质的事物 (249节). 意思是这样: 那些所谓的 “非利士人”, 就是不关注生活, 而关注教义的人用世俗之爱, 也就是自我之爱和利益之爱抹掉内层真理. 他们由于这些爱而被称为 “未受割礼的” (2039, 2049, 2056, 2632节) . 事实上, 他们在这些爱的影响下, 不能不 “用土填满亚伯拉罕的井”, 也就是用世俗事物抹掉圣言的内层真理, 因为他们绝不可能通过这些爱看到属灵事物, 也就是属于来自主的真理之光的事物. 实际上, 这些爱带来黑暗, 而这黑暗熄灭这光. 因为如刚才所述 (3412节), 来自主的真理之光一靠近, 只关心教义, 不关心生活的人就会陷入一片漆黑和愚蠢, 甚至会变得愤怒, 竭尽所能, 千方百计地摧毁真理. 因为自我之爱和利益之爱具有这样的性质: 它们根本不能容忍来自神性的任何真理靠近它们. 然而, 这种人却能自夸自耀, 因为他们知道真理; 甚至以表面的热情宣扬它们. 但是, 这其实是点燃并激发他们的自我之爱和利益之爱的火, 并且他们的激情纯粹是这些爱所激发的热情. 这一点从以下事实很清楚地看出来, 即: 即便真理与这种人的实际生活发生冲突, 他们也能以同样的激情或热情来宣扬它们. 这些就是堵塞圣言本身, 也就是一切真理的源泉的世俗事物.