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以西結書 15

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1 耶和華的臨到我說:

2 人子啊,葡萄比別樣有甚麼強處?葡萄枝比眾枝有甚麼好處?

3 其上可以取料做甚麼工用,可以取來做釘子甚麼器皿麼?

4 看哪,已經拋在中當作柴燒,既燒了兩頭,中間也被燒了,還有益於工用麼?

5 完全的時候尚且不合乎甚麼工用,何況被燒壞,還能合乎甚麼工用麼?

6 所以,耶和華如此:眾以內的葡萄,我怎樣使他在中當柴,也必照樣待耶路撒冷居民

7 我必向他們變臉;他們雖從中出來,卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候,你們就知道我是耶和華

8 我必使土荒涼,因為他們行事干犯我。這是耶和華的。

   

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詩篇 147:14

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14 他使你境內平安,用上好的麥子使你滿足

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属天的奥秘 # 113

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113. 在圣经中, “金子” 被用来指智之良善或爱之良善, 这是十分普遍的. 约柜, 圣殿, 桌子, 灯台, 各样器皿及亚伦服饰上的金子都是象征智之良善或爱之良善. 在先知书中也是, 例如: “你靠自己的智慧聪明得了金银财宝, 收入库中.” (以西结书 28:4) 此处明确表示 “金银” 出于智慧与聪明, 或说良善与真理, 因为 “银” 在此表真理, 约柜上和圣殿中的银子亦复如是.

又如: “成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮满你, 示巴的众人都必来到, 要奉上黄金乳香, 又要传说耶和华的赞美.” (以赛亚书 60:6 )

再如东方的智者, 当耶稣降生时来俯伏拜他, 他们 “揭开宝盒, 拿黄金, 乳香, 没药为礼物献给他” (马太福音 2:1, 11). 在此, “黄金” 也是表良善, “乳香和没药” 表可喜之物, 因为它们出于爱与信, 也因此被称为 “耶和华的赞美”. 故《诗篇》上说: “他们要存活, 示巴的金子要奉给他. 人要常常为他祷告, 终日称颂他.” (诗篇 72:15 )

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)