28. (1)上帝是無限, 因為祂是根本自身和表現自身, 宇宙萬物的根本和表現由祂而來。

在之前已說明, 上帝是唯一,是本身,是萬物最初的根本,宇宙中的萬物源自於祂, 因而祂是無限。

人類的理性能夠從世上許多現象中看到這位無限之上帝(參閱32節)。然而, 儘管人類理性能以世上眾多現象來支持, 這最初的根本或最初的本體是無限的, 然而卻無法明白這無限到底像什麼。最多只能將無限定義為沒有限量, 獨行自立, 因而是絕對和唯一的實質。然而, 如果沒有形式, 實質就沒有屬性; 絕對與唯一也是如此。但是, 在無限之中的實質與形式到底如何, 並不顯明在外。畢竟人類的思想本身, 哪怕擁有最高層次的分析能力, 並提升得再高, 還是有限的, 仍然無法超越自身的局限。為此, 人不能看見上帝的無限, 因而無法看見作為根本的上帝。不過能從背後看見上帝的身影, 正如摩西祈求見上帝時, 他被放在磐石穴中, 看到上帝的背(出埃及記33:20-23)。"上帝的背"一般表示世上可見之現象, 特指聖言中可認知之事物。

由此可看出, 期望明白在根本或本質之中的上帝, 是徒然的。從有限之物, 也就是被造之物(祂無限地存於其中)去接受祂, 就已足夠。人若不滿足於此, 會像一條離開水的魚; 或瓶內的鳥兒, 當空氣被抽離, 就窒息而死。又或如同遭遇風暴的船, 不聽舵的使喚, 被帶進流沙區或撞上岩石。

這就是有些人奢望從內在去明白上帝的無限, 而不滿意於從外在顯明的指示中去接受祂。正如古時有位哲人, 因不能憑自己頭腦來明白世界的永恆, 他居然投海自盡了。如若他期望明白上帝的無限, 那後果就更不知如何了。