Bible

 

出埃及記 33

Studie

   

1 耶和華吩咐摩西:我曾起誓應許亞伯拉罕以撒雅各:要將迦南你的後裔。現在你和你從埃及所領出來的百姓,要從這裡往那去。

2 我要差遣使者在你前面,攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,

3 領你到那流奶與蜜之。我自己不同你們上去;因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在上把你們滅絕。

4 百姓見這凶信就悲哀,也沒有佩戴妝飾。

5 耶和華摩西:你告訴以色列人耶和華:你們是硬著頸項的百姓,我若霎時臨到你們中間,必滅絕你們。現在你們要把身上的妝飾摘來,使我可以知道怎樣待你們

6 以色列人從住何烈以後,就把身上的妝飾摘得乾淨。

7 摩西素常將帳棚支搭在外,離卻遠,他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的,就到外的會幕那裡去。

8 摩西出營到會幕去的時候,百姓就都起來,各站在自己帳棚的口,望著摩西,直等到他進了會幕

9 摩西會幕的時候,,立在會幕前,耶和華便與摩西說話

10 眾百姓立在會幕前,就都起來,各在自己帳棚的口下拜。

11 耶和華摩西面對說話,好像與朋友說話一般。摩西裡去,惟有他的幫手─一個少年嫩的兒子約書亞不離開會幕

12 摩西耶和華:你吩咐我:將這百姓領上去,卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去,只:我按你的名認識你,你在我眼前也蒙了恩。

13 我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。

14 耶和華:我必親自和你同去,使你得安息。

15 摩西:你若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。

16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別麼?

17 耶和華摩西:你這所求的我也要行;因為你在我眼前蒙了恩,並且我按你的名認識你。

18 摩西:求你顯出你的榮耀給我

19 耶和華:我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰;

20 :你不能見我的面,因為人見我的面不能存活。

21 耶和華:看哪,在我這裡有地方,你要站在磐石上。

22 我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去,

23 然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。

   

Bible

 

希伯來書 10:30

Studie

       

30 因為我們知道誰說:伸冤在我,我必報應;又說:主要審判他的百姓。

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 10567

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

10567. “祂说, 我的脸必和你同去, 使你得安息” 表构成教会, 敬拜和圣言的神性元素将存在于那里, 即便与这个民族本身同住的外在之物将缺乏这种元素. 这从 “脸”, “去” 和 “使摩西得安息” 的含义清楚可知: “脸” 是指内层 (参看9546节提到的地方), 当论及耶和华时, 是指为神性的事物, 在此是指教会, 敬拜和圣言的神性事物; “去” 是指生活 (参看3335, 4882, 5493, 5605, 8417, 8420, 9440节), 但当论及耶和华时, 是指赐予生命, 同在和引领, 因为这就是那赋予人生命的, 或说人由此而存活; “使摩西得安息” 是指教会, 敬拜和圣言的外在, 内层的神性事物终止于这外在. 因为 “摩西” 代表这外在 (10563节), “安息” 表示停靠或终止, 因此, 他代表内层神性事物在其中停靠或终止. 此外, 在原文, 这个词表示停靠或终止. 教会, 敬拜和圣言的内层事物终止于它们的外层, 停靠于其上如同停靠于它们的基座之上, 或如同房屋立于其地基之上 (参看9216节). “使摩西得安息” 表示这些事, 这一点从本章接下来在内义上的内容明显可知, 就内义而言, 所论述的主题是圣言, 教会和敬拜的内层, 以及它们所终止于其中的外在, 这外在就是 “摩西” 所代表的.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)