属天的奥秘 # 10483
10483. “摩西就站在营门口” 表地狱的开口所在之处. 这从 “摩西” 的代表, 以及 “门口” 和 “营” 的含义清楚可知: “摩西” 是指内在, 如前所述 (10468节); “门口” 是指一个开口所在之处, 如下文所述; “营” 是指地狱 (10458节).
摩西之所以站在营门口, 没有进入营本身, 是为了可以代表内在之物不能进入地狱; 因为 “摩西” 代表内在之物, “营” 代表地狱. 事实上, 所有在地狱里的人, 其兴趣都在于与内在之物分离的外在事物, 因为自我之爱和尘世之爱在他们里面进行统治. 因此, 内在之物不能进入那里, 因为它不被接受. 相反, 那里的人有的直接弃绝它, 有的窒息它, 掐灭它, 有的歪曲它. 无论你说 “内在之物”, 还是说 “天堂”, 都是一回事; 因为天堂构成内在之物, 不仅构成圣言的内在, 还构成教会和敬拜的内在; 进而构成处于属天和属灵之爱, 也就是对主之爱和对邻之仁的人的内在.
必须简要说明这 “营门口” 所表示地狱开口是什么. 每个地狱周围都是封闭的, 但上面会根据必要性和需求打开. 这个开口通向灵人界, 灵人界在天堂与地狱的中间, 因为灵人界是地狱的上界, 天堂的下界 (5852节). 之所以说它们根据必要性和需求打开, 是因为每个世人都有来自地狱的灵人和来自天堂的天使与他同在. 来自地狱的灵人存在于他的肉体和世俗之爱中, 来自天堂的天使则存在于他的属天和属灵之爱中; 因为没有灵人, 此人根本不可能拥有生命. 如果灵人从他那里被移走, 他就会像一块石头那样倒地而死. 所以为叫人能照着他的爱生活, 地狱有必要根据需求打开, 诸如被类似的爱所主宰的那类灵人就从那里出来到他这里.
这种开口就是 “阴间的门 (即地狱之门)” 所表示的, 我有几次被允许看见这类开口. 主通过天使守护这些门, 以防止超出需求的灵人从那里出来. 由此明显可知, 在圣言中, “阴间的门 (即地狱之门)” 和 “仇敌的城门” 表示什么, 如马太福音:
耶稣对彼得说, 我要把我的教会建造在这磐石上, 阴间的门不能胜过它. (马太福音 16:18)
“阴间的门不能胜过” 表示地狱将不敢出来摧毁信之真理; “教会建造所在的磐石” 是指从主所获得的对主之信, 这信就是仁之信, 因为信植根于仁, 并因此与它构成一体. “磐石” 表示这信 (参看创世记 22章预言, 以及8581, 10438节); 真正的信在于仁 (654, 1162, 1176, 1608, 2228, 2343, 2349, 2419, 2839, 3324, 4368, 6348, 7039, 7623-7627, 7752-7762, 8530, 9154, 9783, 9924节).
这句话所表相同:
你的种必得着仇敌的城门. (创世记 22:17; 24:60)
“得着仇敌的城门” 表示摧毁来自地狱的邪恶和虚假; 这一点也由驱逐和摧毁迦南地的民族来代表; 因为那里的民族代表来自地狱的邪恶和虚假 (参看1573, 1574, 1868, 4818, 6306, 8054, 8317, 9320, 9327节). 以及诗篇:
坐在城门口的密谋反对我; 喝烈酒的唱歌, 跳舞. (诗篇 69:12)
又:
箭袋充满的人便为有福. 他们在城门口和仇敌说话的时候, 必不至于羞愧. (诗篇 127:5)
但 “城门” 在正面意义上表示通向天堂的开口. 如诗篇:
众城门哪, 你们要抬起头来! 永久的门户, 你们要被举起! 那荣耀的王将要进来. (诗篇 24:7-10)
此外, 在圣言中, “城门” 表示通过真理和良善进入天堂和教会的入口, 以及与人同在的真理和良善的流注.
出埃及记 16
1
以色列全会众从以琳起行,在出埃及後第二个月十五日到了以琳和西乃中间、汛的旷野。
3
说:巴不得我们早死在埃及地、耶和华的手下;那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足。你们将我们领出来,到这旷野,是要叫这全会众都饿死阿!
4
耶和华对摩西说:我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去,每天收每天的分,我好试验他们遵不遵我的法度。
5
到第六天,他们要把所收进来的预备好了,比每天所收的多一倍。
6
摩西、亚伦对以色列众人说:到了晚上,你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。
7
早晨,你们要看见耶和华的荣耀,因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算甚麽,你们竟向我们发怨言呢?
8
摩西又说:耶和华晚上必给你们肉吃,早晨必给你们食物得饱;因为你们向耶和华发的怨言,他都听见了。我们算甚麽,你们的怨言不是向我们发的,乃是向耶和华发的。
9
摩西对亚伦说:你告诉以色列全会众说:你们就近耶和华面前,因为他已经听见你们的怨言了。
10
亚伦正对以色列全会众说话的时候,他们向旷野观看,不料,耶和华的荣光在云中显现。
12
我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说:到黄昏的时候,你们要吃肉,早晨必有食物得饱,你们就知道我是耶和华─你们的神。
13
到了晚上,有鹌鹑飞来,遮满了营;早晨在营四围的地上有露水。
15
以色列人看见,不知道是甚麽,就彼此对问说:这是甚麽呢?摩西对他们说:这就是耶和华给你们吃的食物。
16
耶和华所吩咐的是这样:你们要按着各人的饭量,为帐棚里的人,按着人数收起来,各拿一俄梅珥。
18
及至用俄梅珥量一量,多收的也没有馀,少收的也没有缺;各人按着自己的饭量收取。
20
然而他们不听摩西的话,内中有留到早晨的,就生虫变臭了;摩西便向他们发怒。
21
他们每日早晨,按着各人的饭量收取,日头一发热,就消化了。
22
到第六天,他们收了双倍的食物,每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西;
23
摩西对他们说:耶和华这样说:明天是圣安息日,是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。
25
摩西说:你们今天吃这个罢!因为今天是向耶和华守的安息日;你们在田野必找不着了。
28
耶和华对摩西说:你们不肯守我的诫命和律法,要到几时呢?
29
你们看!耶和华既将安息日赐给你们,所以第六天他赐给你们两天的食物,第七天各人要住在自己的地方,不许甚麽人出去。
31
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,颜色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。
32
摩西说:耶和华所吩咐的是这样:要将一满俄梅珥俄梅珥就是伊法十分之一)吗哪留到世世代代,使後人可以看见我当日将你们领出埃及地,在旷野所给你们吃的食物。
33
摩西对亚伦说:你拿一个罐子,盛一满俄梅珥吗哪,存在耶和华面前,要留到世世代代。
34
耶和华怎麽吩咐摩西,亚伦就怎麽行,把吗哪放在法柜前存留。
35
以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地,就是迦南的境界。
36
俄梅珥就是伊法十分之一。