10117. 因为它是圣的” 表神性之物, 它不可与这神性之物结合, 因为这会导致亵渎. 这从 “圣的” 的含义清楚可知, “圣的” 是指神性之物 (参看10111节). 它之所以不可与神性之物结合, 是因为 “留下的肉和饼” 表示没有结合之物 (参看10114节), 因而也指不可结合之物. 不可结合之物就是人的自我, 或人自己的东西, 而人的自我或人自己的东西无非是邪恶 (参看10115节); 神性之物若与人的自我, 因而与邪恶结合, 就会遭到亵渎 (6848, 9298节). 这就是为何经上说: “留到早晨的, 凡吃的人就亵渎了耶和华的圣物, 那灵魂必从民中剪除” (利未记 19:7, 8); 还说 “被什么不洁净的物摸了的祭肉要用火烧了” (利未记 7:19). 由此明显可知, 第二日吃献祭的肉和饼表示对圣物的亵渎.

6848. “摩西蒙上脸” 表内层事物被保护. 这从 “脸” 的含义清楚可知, “脸” 是指内层 (参看1999, 2434, 3527, 4066, 4796, 4797, 5102节). “蒙” 表示保护, 这从内义上的思维可推知, 因为经上说: “摩西蒙上脸, 因为怕看神”, 以此表示以免内层因神性本身的出现而受到伤害. 下文阐述了这层含义.