9944. “腰带” 表一个纽带, 以及与该国度的外在事物的分离. 这从 “腰带” 的含义清楚可知,

“腰带” 是指在自己里面将爱与信的一切保持在它们的关联和形式中, 好叫它们关注同一个目的的外在纽带 (参看9341节的末尾,9828, 9837节). 之所以还表示与外在事物的分离, 是因为纽带以这种方式将内在事物聚集在自己里面, 并将它们联结在一起, 这纽带也使它们与外在事物分离.

“内袍” 表示属灵国度的内在事物, 是因为它是最里面的衣服;

“外袍” 和 “以弗得” 表示该国度的外在事物, 是因为它们是外面的衣服. 亚伦的衣服代表属灵国度 (参看9814节), 以弗得代表它的外在部分 (参看9824节), 外袍代表它的内在部分 (参看9825节), 内袍代表至内在 (参看9826节).

9826. “杂色的内袍” 表直接从神性属天层发出, 从至内在存在于那里的神性真理. 这从 “内袍” 的含义清楚可知,

“内袍” 是指属世真理. 但当论述的主题是亚伦, 而亚伦的衣服代表主的属灵国度的真理 (参看9814, 9822节) 时,

“内袍” 表示从至内在存在于这国度中的神性真理, 因而表示从神性属天层, 就是主在至内层天堂的神性良善最近发出之物 (“内袍” 表示这类事物, 可参看4677节). 因为天堂有三层, 即: 被称为属天层的至内层, 被称为属灵层的中间层和接近属世之物的最低层. 在至内层天堂掌权的, 是对主之爱的良善, 在中间天堂掌权的, 是对邻之仁的良善, 在最低天堂掌权的, 是信之良善. 这些天堂彼此完全不同, 相互分离, 以致在这一层天堂的, 不可能过到另一层天堂去. 然而, 为使它们构成一个天堂, 它们通过居间的天使社群联结起来; 以这种方式一个天堂从另一个天堂发出. 因此, 由于亚伦的衣服代表属灵天堂, 因而代表在其适当次序中的该天堂的真理, 故显而易见, 被称为 “杂色内袍” 的最里面的衣服代表那里直接从神性属天层发出的至内在真理. 经上之所以说 “杂色”, 是因为它是一件织成的衣服, 这从出埃及记后面的经文明显看出来:

他们用织工为亚伦和他的儿子作细麻布的内袍.(出埃及记 39:27)

内袍由细麻布来做, 是为了可以代表来自一个属天源头的真理;

“细麻布” 表示这种真理 (参看9469节).