8535. “亚伦就怎么把吗哪存放在法柜前, 保留起来” 表它在神性面前. 这从 “存放, 保留起来” 和 “在法柜前” 的含义清楚可知: “存放, 保留起来” 是指保留对它的记忆 ((8526结尾, 8533节); “在法柜前” 是指在神性面前. “法柜或法版” 表示神性, 这一点从前文明显看出来, 在那里, 摩西对亚伦说, 要 “存在耶和华面前” (8532节), 也就是存在神性面前. “法柜或法版” 之所以表示神性, 是因为就普遍意义而言, “法柜或法版” 表示圣言, 圣言是神性真理, 因而是主. 主就是圣言, 这一点明显可见于约翰福音:

起初有圣言, 圣言与神同在, 圣言就是神; 圣言成了肉身, 住在我们中间. (约翰福音 1:1, 14)

“法柜或法版” 是指神性真理方面的主, 这一点从盛有西乃山所宣布的律法的约柜明显看出来, 这约柜就被称为 “法柜”. 帐幕由此拥有它的一切圣洁; 法柜是神的神圣本身, 这一点从以下事实明显看出来: 它上面有施恩座和基路伯; 就在幔子的外面有金桌子, 陈设饼和灯台; 亚伦在那里执行最神圣的敬拜行为; 耶和华后来在那里从施恩座上两基路伯之间, 因而从法柜和摩西说话 (对此, 参看出埃及记 25:16, 21, 22; 40:20).