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出埃及記 16

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1 以色列全會眾從以琳起行,在出埃及後第二個十五日到了以琳和西乃中間、汛的曠野。

2 以色列全會眾在曠野向摩西亞倫發怨言,

3 :巴不得我們埃及耶和華的下;那時我們旁邊,飽足。你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓阿!

4 耶和華摩西:我要將糧食從降給你們。百姓可以出去,每收每的分,我好試驗他們遵不遵我的度。

5 第六,他們要把所收進的預備好了,比每所收的多一倍。

6 摩西亞倫以色列眾人:到了晚上,你們要知道耶和華將你們從埃及領出來的。

7 早晨,你們要耶和華的榮耀,因為耶和華見你們向他所發的怨言了。我們算甚麼,你們竟向我們發怨言呢?

8 摩西耶和華晚上你們早晨你們食物得飽;因為你們向耶和華發的怨言,他都見了。我們算甚麼,你們的怨言不是向我們發的,乃是向耶和華發的。

9 摩西亞倫:你告訴以色列全會眾:你們就近耶和華面前,因為他已經見你們的怨言了。

10 亞倫正對以色列全會眾說話的時候,他們向曠野觀,不料,耶和華的榮光在中顯現。

11 耶和華曉諭摩西

12 我已經以色列人的怨言。你告訴他們:到黃昏的時候,你們要早晨必有食物得飽,你們就知道我是耶和華─你們的

13 到了晚上,有鵪鶉飛來,遮滿了早晨四圍的地上有水。

14 水上升之後,不料,野地面上有如白的小圓物。

15 以色列人見,不知道是甚麼,就彼此對問:這是甚麼呢?摩西對他們:這就是耶和華你們吃的食物。

16 耶和華所吩咐的是這樣:你們要按著各的飯量,為帳棚裡的,按著數收起來,各拿一俄梅珥。

17 以色列人就這樣行;有多收的,有少收的。

18 及至用俄梅珥量一量,多收的也沒有餘,少收的也沒有缺;各按著自己的飯量收取。

19 摩西對他們:所收的,不許甚麼留到早晨

20 然而他們不摩西的話,內中有留到早晨的,就生了;摩西便向他們發怒。

21 他們每日早晨,按著各的飯量收取,日頭一發熱,就消化了。

22 第六,他們收了雙倍的食物,每人兩俄梅珥。會眾的官長告訴摩西

23 摩西對他們耶和華這樣:明安息日,是向耶和華守的安息日。你們要烤的了,要的就了,所剩下的都留到早晨

24 他們就照摩西的吩咐留到早晨,也不,裡頭也沒有蟲子。

25 摩西:你們今天這個罷!因為今天是向耶和華守的安息日;你們在田野必不著了。

26 可以收取,第七乃是安息日,那一天必沒有了。

27 第七,百姓中有人出去收,甚麼也不著。

28 耶和華摩西:你們不肯守我的誡命和律,要到幾時呢?

29 你們耶和華既將安息日賜你們,所以第六他賜你們兩的食物,第七在自己的地方,不許甚麼出去。

30 於是百姓第七安息了。

31 這食物,以色列嗎哪;樣子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同攙蜜的薄餅。

32 摩西耶和華所吩咐的是這樣:要將一滿俄梅珥俄梅珥就是伊法十分之一)嗎哪留到世世代,使後人可以見我當日將你們領出埃及,在曠野所給你們的食物。

33 摩西亞倫:你拿個罐子,盛滿俄梅珥嗎哪,存在耶和華面前,要留到世世代

34 耶和華怎麼吩咐摩西亞倫就怎麼行,把嗎哪放在法櫃前存留。

35 以色列人嗎哪共四十年,直到進了有人居住之,就是迦南的境界。

36 俄梅珥就是伊法十分之一。

   

Komentář

 

驻留

  
"Hunting Camp on the Plains" by Henry Farny

那么,"住 "在某个地方,意义重大--它比单纯的参观要多得多--但却不如住在那里永久. 而事实上,在《圣经》中,住在某处,代表着进入那种属灵的状态,并与之交往,但不一定是永久的. 在圣经时代,特别是旧约时代,许多人都是游牧民族,他们住在帐篷里,可以快速地打点, 移动和重新搭建. 当然,还有一些人住在房子里,一般是用石头和木头做的,相当永久. 介于这两者之间的是更大, 更精致的帐篷式结构,称为帐棚或住所; 摩西为约柜所建的帐棚就是以这种模式为基础. 同时,"住处 "代表着激发居住在其中的人的各种爱,从最邪恶的--例如以赛亚书第9章中的 "那些住在死亡阴影里的人"--到会幕本身的崇高状态,会幕是作为主的住处而建造的,代表着天堂的所有细节.

(Odkazy: 以赛亚书9)


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以赛亚书 9

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1 但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前神使西布伦和拿弗他利被藐视,末後却使这沿,约但河外,外邦人的加利利得着荣耀。

2 黑暗中行走的百姓见了在死荫之的人有照耀他们。

3 你使这国民繁多,加增他们的喜乐;他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜,像人分掳物那样的快乐。

4 因为他们所负的重轭和肩头上的杖,并欺压他们人的棍,你都已经折断,好像在米甸的日一样。

5 战士在乱杀之间所穿戴的盔甲,并那滚在血中的衣服,都必作为可烧的,当作柴。

6 因有一婴孩为我们而生;有一子赐我们。政权必担在他的肩头上;他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。

7 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

8 主使一言入於雅各家,落於以色列家。

9 这众百姓,就是以法莲撒玛利亚居民,都要知道;他们凭骄傲自大的心

10 砖墙塌了,我们却要凿石头建筑;桑树砍了,我们却要换香柏树。

11 因此,耶和华举利汛的敌人来攻击以色列,并要激动以色列的仇敌。

12 东有亚兰人,西有非利士人;他们张要吞以色列。虽然如此,耶和华的怒气还未消;他的仍伸不缩。

13 这百姓还没有归向击打他们的,也没有寻求万军之耶和华

14 因此,耶和华日之间必从以色列中剪除与尾,棕枝与芦苇─

15 长老和尊贵人就是,以谎言教人的先知就是尾。

16 因为,引导这百姓的使他们走错了;被引导的都必败亡。

17 所以,主必不喜悦他们的少年人,也不怜恤他们的孤儿寡妇;因为,各人是亵渎的,是行恶的,并且各人的愚妄的话。虽然如此,耶和华的怒气还未消;他的仍伸不缩。

18 邪恶像焚烧,烧灭荆棘和蒺藜,在稠密的树林中着起来,就成为烟柱,旋转上腾。

19 因万军之耶和华的烈怒,都烧遍;百姓成为柴;无怜爱弟兄。

20 右边抢夺,仍受饥饿,左边吞,仍不饱足;各自己膀上的

21 玛拿西吞吃(或译:攻击;下同)以法莲以法莲吞吃玛拿西,又一同攻击犹大。虽然如此,耶和华的怒气还未消;他的仍伸不缩。