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出埃及記 1

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1 以色列的眾子,各帶家眷,和雅各一同埃及。他們的名字記在下面。

2 有流便、西緬、利未、猶大

3 以薩迦、西布倫、便雅憫、

4 但、拿弗他利、迦得、亞設。

5 凡從雅各而生的,共有七十人。約瑟已經在埃及

6 約瑟和他的弟兄,並那一的人,都死了

7 以色列人生養眾多,並且繁茂,極其強盛,滿了那

8 有不認識約瑟的新王起來,治理埃及

9 對他的百姓:看哪,這以色列民比我們還多,又比我們強盛。

10 來罷,我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來,日後若遇甚麼爭戰的事,就連合我們的仇敵攻擊我們,離開這去了。

11 於是埃及人派督工的轄制他們,加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城,就是比東和蘭塞。

12 只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色列人愁煩。

13 埃及人嚴嚴的使以色列人做工,

14 使他們因做苦工覺得命苦;無論是和泥,是作磚,是作田間各樣的工,在一切的工上都嚴嚴的待他們。

15 有希伯來的兩個收生婆,名施弗拉,名普阿;埃及王對他們

16 你們為希伯來婦人收生,他們臨盆的時候,若是男孩,就把他殺了;若是女孩,就留他存活。

17 但是收生婆敬畏,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。

18 埃及王召了收生婆來,:你們為甚麼做這事,存留男孩的性命呢?

19 收生婆對法老:因為希伯婦人與埃及婦人不同;希伯婦人本是健壯的(原文作活潑的),收生婆還沒有到,他們已經生產了。

20 厚待收生婆。以色列人多起來,極其強盛。

21 收生婆因為敬畏便叫他們成立家室。

22 法老吩咐他的眾民說:以色列人所生的男孩,你們都要丟在河裡;一切的女孩,你們要存留他的性命。

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带上

  
The Offering, by François-Alfred Delobbe

如同一般常见的动词一样,"带来 "的意思在很大程度上取决于语境,但在一般情况下,它表示对新的精神状态或新的思想的介绍。

(Odkazy: 属天的奥秘3943, 5543, 5641, 5645, 8988, 创世记37:28)

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属天的奥秘 # 5645

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5645. “那人领这些人进约瑟的屋里” 表第一次引入来自属灵层的属天层的良善. 这从 “领” (bringing, 或带), “雅各的儿子们” 和 “屋” 的含义, 以及 “约瑟” 的代表清楚可知: “领” (bringing, 或带) 是指引入, 如前所述 (5641节); “雅各的儿子们” 是指属世层中教会的真理 (参看5403, 5419, 5427, 5428, 5512节); “屋” (house, 或译为家) 是指良善 (3652, 3720, 4982节), 因而是指教会 (3720节), 因为教会凭良善而为教会; “约瑟” 是指属灵层的属天层, 如前面频繁所述. 由此明显可知, “那人领这些人进约瑟的屋里” 表示属世层中的真理要被引入来自属灵层的属天层的良善. 所表示的是第一次引入, 这是因为他们现在只是与约瑟一起吃饭, 还没有认出他. 这表示一种总体的联结, 就是第一次引入; 因为此时真理从神性总体流入, 但没有被认识. 然而, 当所流入的真理被认识时, 第二次联结就会实现, 这一点由约瑟向他的兄弟揭示他是谁来表示, 如后面章节 (创世记 45章) 所述.

  
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