Bible

 

如申命记 33

Studie

   

1 以下是摩西在未死之先為以色列人所祝的福:

2 耶和華從西乃而,從西珥向他們顯現,從巴蘭發出光輝,從萬萬者中臨,從他右手為百姓傳出烈火的律法。

3 他疼愛百姓;眾聖徒都在他中。他們在他的下,領受他的言語。

4 摩西將律法傳給我們,作為雅各會眾的產業。

5 百姓的眾首領,以色列的各支派,一同聚會的時候,耶和華(原文作他)在耶書崙中為王。

6 願流便存活,不至亡;願他人數不致稀少。

7 猶大祝福:求耶和華猶大的聲音,引導他歸於本族;他曾用為自己爭戰,你必幫助他攻擊敵人

8 論利未:耶和華阿,你的土明和烏陵都在你的虔誠那裡。你在瑪撒曾試驗他,在米利巴水與他爭論。

9 他論自己的父母:我未曾見;他也不承認弟兄,也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話,謹守你的約。

10 他們要將你的典章教訓雅各,將你的律法教訓以色列。他們要把香焚在你面前,把全牲的燔祭獻在你的上。

11 耶和華降福在他的財物上,悅納他裡所辦的事。那些起來攻擊他和恨惡他的人,願你刺透他們的腰,使他們不得再起來

12 論便雅憫耶和華所親愛的必同耶和華安然居住;耶和華終日遮蔽他,也住在他兩之中。

13 論約瑟:願他的耶和華賜福,得上的寶物、甘,以及裡所藏的泉水;

14 太陽所曬熟的美果,月亮所養成的寶物;

15 得上古之山的至寶,永世之嶺的寶物;

16 和其中所充滿的寶物,並住荊中上主的喜悅。願這些福都歸於約瑟的上,歸於那與弟兄迥別之人的頂上。

17 他為牛群中頭生的,有威嚴;他的角是野牛的角,用以牴觸萬邦,直到極。這角是以法蓮的萬萬,瑪拿西

18 論西布倫:西布倫哪,你出外可以歡喜。以薩迦阿,在你帳棚裡可以快樂。

19 他們要將列邦召到上,在那裡獻公的祭;因為他們要裡的豐富,並沙中所藏的珍寶。

20 論迦得:使迦得擴張的應當稱頌!迦得住如母獅;他撕裂,連頭頂也撕裂

21 他為自己選擇一段地,因在那裡有設立律法者的分存留。他與百姓的首領同來;他施行耶和華的耶和華以色列所立的典章。

22 論但:但為小獅子,從巴珊跳出來。

23 論拿弗他利:拿弗他利阿,你足沾恩惠,滿得耶和華的福,可以得西方和方為業。

24 論亞設:願亞設享受多子的福樂,得他弟兄的喜悅,可以把蘸在中。

25 你的門閂(門閂或作:鞋)是銅的,的。你的日子如何,你的力量也必如何。

26 耶書崙哪,沒有能比神的。他為幫助你,乘在天空,顯其威榮,駕行穹蒼。

27 永生的是你的居所;他永久的膀在你以。他在你前面攆出仇敵,:毀滅罷。

28 以色列安然居住;雅各的本源獨居五穀新酒。他的也滴甘

29 以色列阿,你是有福的!誰像你這蒙耶和華所拯的百姓呢?他是你的盾牌,幫助你,是你威榮的刀。你的仇敵必投降你;你必踏在他們的處。

   

Ze Swedenborgových děl

 

揭秘启示录 # 242

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 962  
  

242. “第二个活物像牛犊”表圣言的神性真理的情感. 地上的走兽表示各种属世情感, 因为它们的确是这类情感. 其中“牛犊”表示求知欲或对认识的情感(affection of knowing) , 在灵界, 这种情感以牛犊来代表. 故在圣言中, 它也由“牛犊”来表示, 如何西阿书:

这样, 我们就把嘴唇的牛犊献给耶和华. (何西阿书 14:2)

“嘴唇的牛犊”是指出于真理情感的认罪. 玛拉基书:

但向你们敬畏我名的人, 必有公义的日头出现, 因其翅膀得医治, 你们必跳跃如肥犊. (玛拉基书 4:2)

他们好比“肥犊”, 是因为它们表示那些出于对认识真理与良善的情感而充满其知识的人. 诗篇:

耶和华的声音使黎巴嫩的香柏树跳跃如牛犊. (诗篇 29:6)

“黎巴嫩的香柏树”表示真理的知识, 因此经上故说“耶和华的声音使它们跳跃如牛犊”. “耶和华的声音”是指神性真理, 在此是指打动(它们).

埃及人喜爱知识, 所以他们制作牛犊作为其求知欲的象征. 但后来, 他们开始将牛犊当作神明来敬拜, 于是在圣言中, 它们也表示对认识虚假的情感(如耶利米书 46:20, 21; 诗篇 68:30; 以及其它地方). 因此, 以色列民在旷野为自己所作的牛犊(出埃及记 32章) , 撒玛利亚人的牛犊(列王纪上12:28-32; 何西阿书 8:5; 10:5) 所表相同. 故在何西阿书, 经上说:

他们用银子为自己铸造偶像, 献人为祭, 亲吻牛犊. (何西阿书 13:2)

“用银子为自己铸造偶像”表示歪曲真理, “献人为祭”表示毁灭智慧, “亲吻牛犊”表示出于情感承认虚假. 以赛亚书:

“牛犊必在那里吃草, 在那里躺卧, 并吃尽其中的树枝. (以赛亚书 27:10)

耶利米书(34:18-20) 中的“牛犊”所表相同.

一切神性敬拜皆出于对真理和良善的情感, 并由此出于对它们的认知. 所以, 在主要以祭祀为主的以色列人教会的敬拜中, 祭物由各种动物构成, 如羔羊, 山羊, 小山羊, 绵羊, 公山羊, 牛犊, 公牛. 祭物也出自牛犊, 因为牛犊表示对认识真理和良善的情感, 也就是最初的属世情感. 这就是“献牛犊为祭”所表示的(出埃及记 29:11, 12; 利未记 4:3, 13等; 9:2; 16:3; 23:18; 民数记 8:8 等; 15:24; 28:19, 20; 士师记 6:25-29; 撒母耳记上 1:25; 16:2; 列王纪上 18:23-26, 33). 第二个活物像牛犊, 因它所表示的圣言神性真理而感染, 教导, 充满心灵.

  
/ 962  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

Bible

 

诗篇 17:12

Studie

       

12 他像狮子急要抓食,又像少壮狮子蹲伏在暗处。