属天的奥秘 # 7668
7668. “你们这壮年人去事奉耶和华吧” 表要离开那些处于确证真理的人, 好叫他们敬拜主. 这从 “你们去”, “壮年人” 和 “事奉耶和华” 的含义清楚可知: “你们去” 是指要离开他们, 如前所述 (7658节); “壮年人” 是指确证的真理, 如下文所述; “事奉耶和华” 是指敬拜主, 如前所述 (7654, 7658, 7664节). “壮年人 (或年轻人)” 之所以表示那些处于确证真理的人, 是因为 “儿子”, “孩子”, “壮年人 (或年轻人)”, “人”, “老人” 表示处于其真正秩序中的聪明和智慧的方方面面. 在天上, 所指的就是这些方面而不是这些年龄阶段的人; 因为天上的人拥有属灵的观念, 属灵的观念具有这样的性质: 来自纯自然界或世界的形像无法进入, 而是立刻脱落, 并转变为更适合天堂智慧和天使思维的那类形像. 这就是为何 “儿子”, “孩子”, “壮年人 (或年轻人)”, “人”, “老人” 在灵义上不可能表示那些被如此称呼的男人, 只表示相对应的属灵事物, 就是聪明和智慧的方方面面. 所表示的是这些, 这一点从圣言中提到他们的那些地方的内义很明显地看出来.
在圣言中, “壮年人 (或年轻人, 年轻男子, 青年男子等)” 表示那些拥有聪明的人, 或在抽象的天使观念层面上, 表示聪明本身. 他们因表示聪明, 故也表示确证的真理, 因为这种真理属于聪明. 此外, 在原文, 此处用来表达 “壮年人” 的词源自力量和能力, 这力量和能力是真理从良善所获得的, 因而是确证的真理所获得的. 因此, 这名被归于主. 撒迦利亚书
剑哪, 应当兴起, 攻击我的牧人和我的邻舍 (年轻人). 击打牧人, 叫羊分散. (撒迦利亚书 13:7)
不过, 这些话论及主 (参看马太福音 26:31). 还有耶利米书:
背道的民女子哪, 你反来覆去要到几时呢? 耶和华在地上造了一件新事, 就是女子护卫 (年轻) 男子. (耶利米书 31:22)
在原文, 用于 “壮年人 (或年轻人, 年轻男子) 的另一个词表示聪明, 因而表示属于聪明的真理, 阿摩司书:
我打发瘟疫在你们中间, 像埃及的样子; 我用剑杀戮你们的少轻人, 使马匹被掳掠. (阿摩司书 4:10)
“像埃及的样子” 表示被败坏的记忆知识; “被杀戮的少轻人 “表示由此被毁灭的真理; “马匹被掳掠” 表示被引入错误的理解力.
阿摩司书:
他们必飘流, 从这海到那海, 从北边到东边, 往来奔跑寻求耶和华的话, 却寻不着. 当那日, 美貌的处女和青年男子必因干渴发昏. (阿摩司书 8:12-13)
“美貌的处女” 表示对真理的情感; “青年男子” 表示聪明; “因干渴发昏” 表示被剥夺真理; 这就是为何经上说 “他们往来奔跑寻求耶和华的话, 却寻不着”. 此处所表示的不是美貌处女, 青年男子, 也不是因干渴发昏, 这是显而易见的. 耶利米书:
死亡上来, 进了我们的窗户, 入了我们的宫殿, 要从街上剪除孩童, 从大道上剪除年轻人. (耶利米书 9:21)
又:
我所喜乐的城, 荣耀的城, 为何被撇弃了呢? 因此, 她的年轻人, 必仆倒在街上. (耶利米书 49:25-26; 50:30)
耶利米哀歌:
众民哪, 听吧! 看我的痛苦, 我的处女和年轻人都被掳去. (耶利米哀歌 1:18)
在这些经文中, “年轻人” 表示属于聪明的真理.
耶利米书 31
1
耶和华说:那时,我必作以色列各家的神;他们必作我的子民。
2
耶和华如此说:脱离刀剑的就是以色列人。我使他享安息的时候,他曾在旷野蒙恩。
3
古时(或译:从远方)耶和华向以色列(原文是我)显现,说:我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。
4
以色列的民(原文是处女)哪,我要再建立你,你就被建立;你必再以击鼓为美,与欢乐的人一同跳舞而出;
5
又必在撒玛利亚的山上栽种葡萄园,栽种的人要享用所结的果子。
6
日子必到,以法莲山上守望的人必呼叫说:起来罢!我们可以上锡安,到耶和华─我们的神那里去。
7
耶和华如此说:你们当为雅各欢乐歌唱,因万国中为首的欢呼。当传扬颂赞说:耶和华啊,求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。
8
我必将他们从北方领来,从地极招聚;同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇;他们必成为大帮回到这里来。
9
他们要哭泣而来。我要照他们恳求的引导他们,使他们在河水旁走正直的路,在其上不致绊跌;因为我是以色列的父,以法莲是我的长子。
10
列国啊,要听耶和华的话,传扬在远处的海岛说:赶散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。
12
他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华施恩之地,就是有五谷、新酒,和油,并羊羔、牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子;他们也不再有一点愁烦。
13
那时,处女必欢乐跳舞;年少的、年老的,也必一同欢乐;因为我要使他们的悲哀变为欢喜,并要安慰他们,使他们的愁烦转为快乐。
14
我必以肥油使祭司的心满足;我的百姓也要因我的恩惠知足。这是耶和华说的。
15
耶和华如此说:在拉玛听见号啕痛哭的声音,是拉结哭他儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。
16
耶和华如此说:你禁止声音不要哀哭,禁止眼目不要流泪,因你所做之工必有赏赐;他们必从敌国归回。这是耶和华说的。
18
我听见以法莲为自己悲叹说:你责罚我,我便受责罚,像不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转,我便回转,因为你是耶和华─我的神。
19
我回转以後就真正懊悔;受教以後就拍腿叹息;我因担当幼年的凌辱就抱愧蒙羞。
20
耶和华说:以法莲是我的爱子麽?是可喜悦的孩子麽?我每逢责备他,仍深顾念他;所以我的心肠恋慕他;我必要怜悯他。
21
以色列民(原文是处女)哪,你当为自己设立指路碑,竖起引路柱。你要留心向大路,就是你所去的原路;你当回转,回转到你这些城邑。
22
背道的民(原文是女子)哪,你反来覆去要到几时呢?耶和华在地上造了一件新事,就是女子护卫男子。
23
万军之耶和华─以色列的神如此说:我使被掳之人归回的时候,他们在犹大地和其中的城邑必再这样说:公义的居所啊,圣山哪,愿耶和华赐福给你。
24
犹大和属犹大城邑的人,农夫和放羊的人,要一同住在其中。
25
疲乏的人,我使他饱饫;愁烦的人,我使他知足。
26
先知说:我醒了,觉着睡得香甜!
27
耶和华说:日子将到,我要把人的种和牲畜的种播种在以色列家和犹大家。
28
我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害,也必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华说的。
29
当那些日子,人不再说:父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了。
30
但各人必因自己的罪死亡;凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒。
32
不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。这是耶和华说的。
33
耶和华说:那些日子以後,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民。
34
他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说:你该认识耶和华,因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。
35
那使太阳白日发光,使星月有定例,黑夜发亮,又搅动大海,使海中波浪匉訇的,
36
这些定例若能在我面前废掉,以色列的後裔也就在我面前断绝,永远不再成国。这是耶和华说的。
37
耶和华如此说:若能量度上天,寻察下地的根基,我就因以色列後裔一切所行的弃绝他们。这是耶和华说的。
38
耶和华说:日子将到,这城必为耶和华建造,从哈楠业楼直到角门。
40
抛尸的全谷和倒灰之处,并一切田地,直到汲沦溪,又直到东方马门的拐角,都要归耶和华为圣,不再拔出,不再倾覆,直到永远。