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马太福音 3

Studie

   

1 那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:

2 国近了,你们应当悔改!

3 这人就是先知以赛亚所的。他:在旷野有人声喊着:预备主的道,修直他的

4 这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。

5 那时,耶路撒冷和犹太全地,并约但河一带地方的人,都出去到约翰那里,

6 承认他们的罪,在约但河里受他的洗。

7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也受洗,就对他们毒蛇的种类!谁指示你们逃避将的忿怒呢?

8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

9 不要自己心里:有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

10 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。

11 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以後的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

12 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把用不灭的火烧尽了。

13 当下耶稣从加利利来到约但河,见了约翰,要受他的洗。

14 约翰想要拦住他,:我当受你的洗,你反倒上我这里麽?

15 耶稣回答:你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的(或作:礼)。於是约翰许了他。

16 耶稣受了洗,随即从水里上忽然为他开了,他就看见神的灵彷佛鸽子降下,落在他身上。

17 上有声音:这是我的爱子,我所喜悦的。

   

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揭秘启示录 # 749

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749.启示录 17:17.“因为神将遵行祂旨意, 行一样的旨意, 把他们的国给那兽放在他们心里”表他们来自主的判断, 他们当完全拒绝天主教并视之为可诅咒的, 要在他们自己当中将它摧毁并根除; 以及一致判断, 他们当承认圣言, 将教会建立在圣言上. 由于“淫妇”表示天主教, “恨这淫妇的十角”表示新教, 如前所述(746-748节) ; 故明显可知, “遵行祂的旨意”表示他们已经判断并断定, 他们当完全拒绝天主教, 并视之为可诅咒的, 要在他们自己当中将它摧毁并根除, 如前所述(748节). 还明显可知, “行一样的旨意, 把国给那兽”表示一致判断并断定, 他们当承认圣言, 将教会建立在圣言上. “兽”表示圣言, 如前面各处所述(723节) ; “国”表示教会, 以及对教会的管理, 如下文所示. “神放在他们心里”表示他们的判断来自主.

“国”表示教会, 这一点从以下经文明显看出来:

惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去. (马太福音 8:12)

种就是天国之子. (马太福音 13:38)

凡听见天国之道不留意的. (马太福音 13:19)

这国必从你们夺去, 赐给那能结果子的民族. (马太福音 21:43)

手扶着犁向后看的, 不配进神的国. (路加福音 9:62)

愿你的国降临, 愿你的旨意行在地上, 如同行在天上. (马太福音 6; 10)

耶稣, 施洗约翰和门徒传扬:

神的国近了. (马太福音 3:2; 4:17; 10:7; 路加福音 10:11; 16:16)

还传扬:

天国的福音. (马太福音 4:23; 9:35; 24:14; 路加福音 8:1)

我若靠着神的手指赶鬼, 就不用怀疑神的国临到你们了. (路加福音 11:20)

此外还有许多其它地方论及“神的国”. 这些经文中的也一样:

你们若实在听从我的声音, 遵守我的约, 你们要归我作祭司的国度. (出埃及记 19:5, 6)

你这羊群的高塔, 锡安女子的山冈哪, 从前的国, 就是耶路撒冷女子的国, 必归与你. (弥迦书 4:8)

以后圣徒必要得国, 并坚固这国, 世世无穷. (但以理书 7:18, 22)

国度, 权柄和全天下诸国的大权必赐给圣民; 祂的国是永远的国, 一切掌权的都必敬拜, 顺从祂. (但以理书 7:27)

必不败坏的国必赐给人子; 各人民, 各民族, 各方言都敬拜祂. (但以理书 7:14)

此外还有其它地方. “国”之所以表示教会, 是因为主的国既有天上, 也在地上; 祂在地上的国就是教会; 存在于天上和地上, 他在地上的王国是教会; 这就是为何主被称为“万王之王”. 主因此也被称为“万王之王”.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)