Bible

 

马太福音 4

Studie

   

1 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔的试探。

2 禁食四十昼夜,後来就饿了。

3 那试探人的进前来,对他:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。

4 耶稣却回答:经上记着:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。

5 魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶(顶:原文是翅)上,

6 对他:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。

7 耶稣对他:经上又记着:不可试探主─你的神。

8 魔鬼又带他上了一座最的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,

9 对他:你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。

10 耶稣撒但撒但就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去罢!因为经上记着:当拜主你的神,单要事奉他。

11 於是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。

12 耶稣见约翰下了监,就退到加利利去;

13 後又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。

14 这是要应验先知以赛亚的话,

15 说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的,约但河外,外邦人的加利利地。

16 在黑暗里的百姓看见了大光;在死荫之地的人有光发现照着他们。

17 从那时候,耶稣就传起道来,国近了,你们应当悔改!

18 耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是打鱼的。

19 耶稣对他们:来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。

20 他们就立刻舍了网,跟从了他。

21 从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们,

22 他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。

23 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。

24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。

25 当下,有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约但河外来跟着他。

   

Ze Swedenborgových děl

 

揭秘启示录 # 749

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 962  
  

749.启示录 17:17.“因为神将遵行祂旨意, 行一样的旨意, 把他们的国给那兽放在他们心里”表他们来自主的判断, 他们当完全拒绝天主教并视之为可诅咒的, 要在他们自己当中将它摧毁并根除; 以及一致判断, 他们当承认圣言, 将教会建立在圣言上. 由于“淫妇”表示天主教, “恨这淫妇的十角”表示新教, 如前所述(746-748节) ; 故明显可知, “遵行祂的旨意”表示他们已经判断并断定, 他们当完全拒绝天主教, 并视之为可诅咒的, 要在他们自己当中将它摧毁并根除, 如前所述(748节). 还明显可知, “行一样的旨意, 把国给那兽”表示一致判断并断定, 他们当承认圣言, 将教会建立在圣言上. “兽”表示圣言, 如前面各处所述(723节) ; “国”表示教会, 以及对教会的管理, 如下文所示. “神放在他们心里”表示他们的判断来自主.

“国”表示教会, 这一点从以下经文明显看出来:

惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去. (马太福音 8:12)

种就是天国之子. (马太福音 13:38)

凡听见天国之道不留意的. (马太福音 13:19)

这国必从你们夺去, 赐给那能结果子的民族. (马太福音 21:43)

手扶着犁向后看的, 不配进神的国. (路加福音 9:62)

愿你的国降临, 愿你的旨意行在地上, 如同行在天上. (马太福音 6; 10)

耶稣, 施洗约翰和门徒传扬:

神的国近了. (马太福音 3:2; 4:17; 10:7; 路加福音 10:11; 16:16)

还传扬:

天国的福音. (马太福音 4:23; 9:35; 24:14; 路加福音 8:1)

我若靠着神的手指赶鬼, 就不用怀疑神的国临到你们了. (路加福音 11:20)

此外还有许多其它地方论及“神的国”. 这些经文中的也一样:

你们若实在听从我的声音, 遵守我的约, 你们要归我作祭司的国度. (出埃及记 19:5, 6)

你这羊群的高塔, 锡安女子的山冈哪, 从前的国, 就是耶路撒冷女子的国, 必归与你. (弥迦书 4:8)

以后圣徒必要得国, 并坚固这国, 世世无穷. (但以理书 7:18, 22)

国度, 权柄和全天下诸国的大权必赐给圣民; 祂的国是永远的国, 一切掌权的都必敬拜, 顺从祂. (但以理书 7:27)

必不败坏的国必赐给人子; 各人民, 各民族, 各方言都敬拜祂. (但以理书 7:14)

此外还有其它地方. “国”之所以表示教会, 是因为主的国既有天上, 也在地上; 祂在地上的国就是教会; 存在于天上和地上, 他在地上的王国是教会; 这就是为何主被称为“万王之王”. 主因此也被称为“万王之王”.

  
/ 962  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)