606.启示录 13:17.“除了那受印记, 有了兽名, 或有兽名数目的, 都不得作买卖”表谁也不许通过圣言进行教导, 因而也不可被授予牧职, 享受大师桂冠的荣耀, 戴上博士帽, 被视为正统, 除非他承认这教义, 向对它的信和爱, 或与它一致, 没有矛盾的事物起誓. “买卖”表示用知识(在此是指教义方面的知识) 装备自己并教导它们, 如下文所述. “印记”表示承认为一个改革宗基督徒, 并肯定他就是如此(605节) ; “兽名”表示那教义的性质, “名”表示性质(81, 122, 165, 584节) , “兽”表示被平信徒, 因而全体会众所接受的教义(567节) ; 由于此处经上说“或有兽名”, 故所表示的是与这教义及其性质相一致的; “数目”表示事物的性质(448节) ; 还由于经上说“或有兽名数目的”, 故所表示的是与这教义及其性质没有矛盾的. 经上之所以如此说, 是因为龙及其兽所表示的教义因改革宗所在的不同国家而各异; 不过, 教义的首要原则或头是一样的, 那就是:信使人称义并得救, 无需律法行为.

“买卖”表示用知识装备自己并教导它们, “货物”(merchandise) , “买卖”(trade, 或贸易) , “获利”(gain) 所表相同, 这一点从以下经文可以证实可知:你们一切干渴的都当就近水来, 没有银钱的也可以来, 你们都来, 买了吃; 不用银钱, 不用价值, 也来买酒和奶. (以赛亚书 55:1)

你们是无价被卖的, 也必无银被赎. (以赛亚书 52:3)

你靠自己的智慧聪明为自己得了财富; 你靠智慧的丰富和自己的贸易增添财富. (以西结书 28:4, 5)

由于“推罗”表示教会对良善与真理的认知, 故经上论到推罗说:

一切泛海的船只都与你交易货物; 他施人拿银子作你的客商; 雅完人, 土巴人, 米设人, 他们都作你的客商, 用人口(soul of man) 兑换你的货物. 亚兰人因货品就作你的客商; 你的财富, 货物, 商品, 经营交易的, 在你倾覆的日子必都坠落于海中心. (以西结书 27:9, 12, 13, 16, 27)

他施的船只都要哀号, 因为推罗变为荒场, 她的商家是王子, 她的买卖人是地上的尊贵人. (以赛亚书 23:1-8)

在主的比喻中, 买卖所表相同:

一个人要往外国去, 按着才干给他仆人银子, 叫他们做买卖赚钱. (马太福音 25:14-30)

另一个人给他仆人十弥拿去做买卖. (路加福音 19:12-26)

人遇见藏在田里的宝贝, 就把它藏起来, 变卖一切所有的买这块田. (马太福音 13:44)

一个商人寻找宝贵的珍珠, 遇见一颗极贵重的, 就变卖一切, 来买这颗珍珠. (马太福音 13:45, 46)

从幼年与你贸易的也都各奔各方, 无人救你. (以赛亚书 47:15)

此外还有其它许多经文.