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耶利米哀歌 1

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1 先前满有人民的城,现在何竟独!先前在列国中为大的,现在竟如寡妇;先前在诸省中为王后的,现在成为进贡的。

2 她夜间痛哭,泪流满腮;在一切所亲的中间没有一个安慰她的。她的朋友都以诡诈待她,成为她的仇敌。

3 犹大因遭遇苦难,又因多服劳苦就迁到外邦。她在列国中,寻不着安息;追逼她的都在狭窄之地将她追上。

4 锡安的径因无人守圣节就悲伤;她的城凄凉;她的祭司叹息;她的处女受艰难,自己也愁苦。

5 她的敌人为首;她的仇敌亨通;因耶和华为她许多的罪过使她受苦;她的孩童被敌人掳去。

6 锡安城(原文是女子;下同)的威荣全都失去。她的首领像不着场的鹿;在追赶的人前无力行走。

7 耶路撒冷在困苦窘迫之时,就追想古时一切的乐境。她百姓落在敌人中,无人救济;敌人见,就因她的荒凉嗤笑。

8 耶路撒冷大大犯罪,所以成为不洁之物;素来尊敬她的,见她赤露就都藐视她;她自己也叹息退後。

9 她的污秽是在衣襟上;她不思想自己的结局,所以非常地败落,无人安慰她。她说:耶和华啊,求你我的苦难,因为仇敌夸大。

10 敌人伸,夺取她的美物;她眼见外邦人进入她的圣所─论这外邦人,你曾吩咐不可入你的会中。

11 她的民都叹息,寻求食物;他们用美物换粮食,要救性命。他们说:耶和华啊,求你观,因为我甚是卑贱。

12 你们一切过的人哪,这事你们不介意麽?你们要观:有像这临到我的痛苦没有─就是耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦?

13 他从使进入我的骨头,克制了我;他铺下罗,绊我的,使我回;他使我终日凄凉发昏。

14 我罪过的轭是他所绑的,犹如轭绳缚在我颈项上;他使我的力量衰败。主将我交在我所不能敌挡的人中。

15 耶和华轻弃我中间的一切勇士,招聚多人〔原文作大会〕攻击我,

16 我因这些事哭泣;我眼泪汪汪;因为那当安慰我、救我性命的,离我甚远。我的儿女孤苦,因为仇敌得了胜。

17 锡安举,无人安慰耶和华雅各已经出令,使四围的人作他仇敌;耶路撒冷在他们中间像不洁之物。

18 耶和华是公的!他这样待我,是因我违背他的命令。众民哪,请我的话,我的痛苦;我的处女和少年人都被掳去。

19 我招呼我所亲的,他们却愚弄我。我的祭司长老正寻求食物、救性命的时候,就在城中绝气。

20 耶和华啊,求你观,因为我在急难中。我肠扰乱;我在我里面翻,因我大大悖逆。在外,刀使人丧子;在家,犹如死亡。

21 见我叹息的有人;安慰我的却无人!我的仇敌都见我所遭的患难;因你做这事,他们都喜乐。你必使你报告的日子到,他们就像我一样。

22 愿他们的恶行都呈在你面前;你怎样因我的一切罪过待我,求你照样待他们;因我叹息甚多,中发昏。

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耶利米书 30:14

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14 你所亲的都忘记你,不来探问(或译:理会)你。我因你的孽甚大,罪恶众多,曾用仇敌加的伤害伤害你,用残忍者的惩治惩治你。

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属天的奥秘 # 1050

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1050.“凡有血肉的一切活的灵魂” 表整个人类. 这一点从 “凡有血肉的活的灵魂” 的含义清楚可知. 人皆都因着他里面的活物而被称为活的灵魂. 若人里面没有某种活物, 即没有某种纯真, 仁爱和怜悯, 或相似, 同类性质, 他决不能存活, 更不用说作为一个人活着. 人在婴儿和儿童期就从主那里接受这点纯真, 仁爱和怜悯, 这可从婴儿和儿童期的状态明显看出来. 人那时所接受的事物会保存在他里面, 所保存的事物在圣言中被称为 “余留”, 就是人里面唯独属于主之物. 当人成年时, 如此保存的这些余留就是使他有可能成为一个人的那个东西. 关于这些余留, 可参看前文 (468, 530, 560-563, 576节).

人在婴儿和儿童期所拥有的纯真, 仁爱和怜悯的状态能使人成为一个人, 这一点从以下事实清楚看出来, 即人不象动物那样生来就能进行生命活动, 而是一切都要学习. 然后, 他所学到的东西通过训练变成习惯, 可以说对他而言变得很自然. 若不学习, 人甚至不会走路, 说话, 其它事也一样. 对人而言, 这些活动通过运用可以说变得很自然. 纯真, 仁爱和怜悯的状态也是如此, 它们自婴儿时就被灌输到人里面. 没有这些状态, 他连动物都不如. 然而, 这些状态是人学不来的状态, 而是他从主那里所接受的白白的恩赐, 主将它们保存在人里面. 它们连同信之真理就是所谓的余留, 唯独属于主. 人成年后越是摧毁这些状态, 就越成为一个死人. 当人正重生时, 这些状态就是重生的开始, 他会被带入这些状态; 因为主藉着这些余留作工, 如前所述.

在此被称为 “凡有血肉的活的灵魂” 的, 就是存留在每个人身上的这些余留. “凡有血肉的” 表每个人, 因而表整个人类, 这一点从圣言各处 “血肉” 的含义明显看出来 (参看574节). 如马太福音:

若不减少那日子, 凡有血气的, 总没有一个得救的. (马太福音 24:22; 马可福音 13:20)

约翰福音:

耶稣说, 父啊, 愿你荣耀你的儿子, 正如你曾赐给他权柄, 管理凡有血气的. (约翰福音 17:1, 2)

以赛亚书:

耶和华的荣耀必然显现, 凡有血气的必一同看见. (以赛亚书 40:5)

又:

凡有血气的, 必都知道我耶和华是你的救主 (以赛亚书 49:26).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)