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耶利米哀歌 1

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1 先前满有人民的城,现在何竟独!先前在列国中为大的,现在竟如寡妇;先前在诸省中为王后的,现在成为进贡的。

2 她夜间痛哭,泪流满腮;在一切所亲的中间没有一个安慰她的。她的朋友都以诡诈待她,成为她的仇敌。

3 犹大因遭遇苦难,又因多服劳苦就迁到外邦。她在列国中,寻不着安息;追逼她的都在狭窄之地将她追上。

4 锡安的径因无人守圣节就悲伤;她的城凄凉;她的祭司叹息;她的处女受艰难,自己也愁苦。

5 她的敌人为首;她的仇敌亨通;因耶和华为她许多的罪过使她受苦;她的孩童被敌人掳去。

6 锡安城(原文是女子;下同)的威荣全都失去。她的首领像不着场的鹿;在追赶的人前无力行走。

7 耶路撒冷在困苦窘迫之时,就追想古时一切的乐境。她百姓落在敌人中,无人救济;敌人见,就因她的荒凉嗤笑。

8 耶路撒冷大大犯罪,所以成为不洁之物;素来尊敬她的,见她赤露就都藐视她;她自己也叹息退後。

9 她的污秽是在衣襟上;她不思想自己的结局,所以非常地败落,无人安慰她。她说:耶和华啊,求你我的苦难,因为仇敌夸大。

10 敌人伸,夺取她的美物;她眼见外邦人进入她的圣所─论这外邦人,你曾吩咐不可入你的会中。

11 她的民都叹息,寻求食物;他们用美物换粮食,要救性命。他们说:耶和华啊,求你观,因为我甚是卑贱。

12 你们一切过的人哪,这事你们不介意麽?你们要观:有像这临到我的痛苦没有─就是耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦?

13 他从使进入我的骨头,克制了我;他铺下罗,绊我的,使我回;他使我终日凄凉发昏。

14 我罪过的轭是他所绑的,犹如轭绳缚在我颈项上;他使我的力量衰败。主将我交在我所不能敌挡的人中。

15 耶和华轻弃我中间的一切勇士,招聚多人〔原文作大会〕攻击我,

16 我因这些事哭泣;我眼泪汪汪;因为那当安慰我、救我性命的,离我甚远。我的儿女孤苦,因为仇敌得了胜。

17 锡安举,无人安慰耶和华雅各已经出令,使四围的人作他仇敌;耶路撒冷在他们中间像不洁之物。

18 耶和华是公的!他这样待我,是因我违背他的命令。众民哪,请我的话,我的痛苦;我的处女和少年人都被掳去。

19 我招呼我所亲的,他们却愚弄我。我的祭司长老正寻求食物、救性命的时候,就在城中绝气。

20 耶和华啊,求你观,因为我在急难中。我肠扰乱;我在我里面翻,因我大大悖逆。在外,刀使人丧子;在家,犹如死亡。

21 见我叹息的有人;安慰我的却无人!我的仇敌都见我所遭的患难;因你做这事,他们都喜乐。你必使你报告的日子到,他们就像我一样。

22 愿他们的恶行都呈在你面前;你怎样因我的一切罪过待我,求你照样待他们;因我叹息甚多,中发昏。

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耶利米书 27:19

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19 (因为万军之耶和华论到子、铜、盆座,并在这城里的器皿,

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属天的奥秘 # 4073

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4073. “雅各就打发人, 叫拉结和利亚到田野他的羊群那里去” 表对真理的情感与现由 “雅各” 所表示的良善联结, 这种联结是通过该良善本身实现的; 以及当这良善离开时, 这些情感被运用于的用途. 这从 “雅各”, “拉结和利亚” 的代表清楚可知: “雅各” 是指属世层的良善, 如前面频繁所述; “拉结和利亚” 是指对与该良善联结的真理的情感, “拉结” 是指对内层真理的情感, “利亚” 是指对外在真理的情感 (参看3758, 3782, 3793, 3819节). 显然, “打发人, 叫她们到田野他的羊群那里去” 表示将它们与自身联结起来. “田野” 表示构成良善的事物, 以及有良善存在之地 (2971, 3196, 3310, 3317节); “羊群” 表示现已获得的良善与真理本身, 当这良善离开时, 拉结和利亚所表示的真理情感就被运用于这些良善与真理. 在本章, 雅各代表属世层的良善, 它离与神性的结合越来越近 (4069节), 因为它处于准备使自己分离的状态, 并且实际上已经与 “拉班” 所表示的良善分离了 (参看前面关于雅各的论述, 3775节). 因为代表取决于良善与真理所发生的状态的改变; 状态的改变则取决于灵人和处于这类良善与真理的天使的改变, 如前所述 (4067节).

随着灵人和处于居间良善的天使的社群离开, 处于更完美的良善的新社群就会接近. 人的状态完全取决于他在其中拥有其存在的灵人和天使的社群. 这些社群决定了其意愿, 以及其思维的状态. 但是, 当他自己为自己选择这些社群, 也就是他将自己与它们联在一起时, 他所经历的状态改变完全不同于主将这些社群与他联在一起时所经历的. 当他将自己与它们联在一起时, 邪恶在便他里面掌权; 而当主将它们与其联在一起时, 良善在他里面掌权. 当良善在他里面掌权时, 诸如有助于改造其生命的那类良善便通过这些社群流入进来. 就内义而言, 此处所说的事涉及 “雅各” 所代表的良善, “拉结和利亚” 所表示的对真理的情感, 以及当雅各离开 “拉班” 所表示的良善时, 这些情感的用途; 这些事就是这些社群及其改变的生动写照. 天使从这些社群来察觉人所具有的状态, 由此察觉其良善与真理的性质, 因而察觉在此人看来几乎如同一个整体的无数细节. 因此, 天使能意识到真正的起因, 因为他们看见并觉察到与人同在的社群, 而人能意识到结果, 却看不见这些社群, 只具有通过源于这些社群的状态改变所获得的对它们的一种模糊感知. 对于良善与真理所发生的事, 他什么也看不见, 什么也觉察不到, 除非他被主通过天使启示.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)