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耶利米哀歌 1

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1 先前满有人民的城,现在何竟独!先前在列国中为大的,现在竟如寡妇;先前在诸省中为王后的,现在成为进贡的。

2 她夜间痛哭,泪流满腮;在一切所亲的中间没有一个安慰她的。她的朋友都以诡诈待她,成为她的仇敌。

3 犹大因遭遇苦难,又因多服劳苦就迁到外邦。她在列国中,寻不着安息;追逼她的都在狭窄之地将她追上。

4 锡安的径因无人守圣节就悲伤;她的城凄凉;她的祭司叹息;她的处女受艰难,自己也愁苦。

5 她的敌人为首;她的仇敌亨通;因耶和华为她许多的罪过使她受苦;她的孩童被敌人掳去。

6 锡安城(原文是女子;下同)的威荣全都失去。她的首领像不着场的鹿;在追赶的人前无力行走。

7 耶路撒冷在困苦窘迫之时,就追想古时一切的乐境。她百姓落在敌人中,无人救济;敌人见,就因她的荒凉嗤笑。

8 耶路撒冷大大犯罪,所以成为不洁之物;素来尊敬她的,见她赤露就都藐视她;她自己也叹息退後。

9 她的污秽是在衣襟上;她不思想自己的结局,所以非常地败落,无人安慰她。她说:耶和华啊,求你我的苦难,因为仇敌夸大。

10 敌人伸,夺取她的美物;她眼见外邦人进入她的圣所─论这外邦人,你曾吩咐不可入你的会中。

11 她的民都叹息,寻求食物;他们用美物换粮食,要救性命。他们说:耶和华啊,求你观,因为我甚是卑贱。

12 你们一切过的人哪,这事你们不介意麽?你们要观:有像这临到我的痛苦没有─就是耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦?

13 他从使进入我的骨头,克制了我;他铺下罗,绊我的,使我回;他使我终日凄凉发昏。

14 我罪过的轭是他所绑的,犹如轭绳缚在我颈项上;他使我的力量衰败。主将我交在我所不能敌挡的人中。

15 耶和华轻弃我中间的一切勇士,招聚多人〔原文作大会〕攻击我,

16 我因这些事哭泣;我眼泪汪汪;因为那当安慰我、救我性命的,离我甚远。我的儿女孤苦,因为仇敌得了胜。

17 锡安举,无人安慰耶和华雅各已经出令,使四围的人作他仇敌;耶路撒冷在他们中间像不洁之物。

18 耶和华是公的!他这样待我,是因我违背他的命令。众民哪,请我的话,我的痛苦;我的处女和少年人都被掳去。

19 我招呼我所亲的,他们却愚弄我。我的祭司长老正寻求食物、救性命的时候,就在城中绝气。

20 耶和华啊,求你观,因为我在急难中。我肠扰乱;我在我里面翻,因我大大悖逆。在外,刀使人丧子;在家,犹如死亡。

21 见我叹息的有人;安慰我的却无人!我的仇敌都见我所遭的患难;因你做这事,他们都喜乐。你必使你报告的日子到,他们就像我一样。

22 愿他们的恶行都呈在你面前;你怎样因我的一切罪过待我,求你照样待他们;因我叹息甚多,中发昏。

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以西结书 7:15

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15 在外有刀,在内有瘟疫、饥荒;在田野的,必遭刀;在城中的,必有饥荒、瘟疫吞灭他。

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属天的奥秘 # 2607

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2607. 关于历史, 除了创世记头几章的历史是虚构的外, 其它的全都是真实的, 如第一卷所示. 它们虽是真实的, 却仍具有内义, 并且就内义而言, 和预言一样, 唯独论述主. 它们固然论述天堂与教会, 以及天堂与教会所属一切, 但由于这些是主的, 所以历史描述即便论及天堂与教会, 最终也指向主, 并由此而成为圣言. 那里所记载的所有历史事件都是代表物, 并且描述它们的每句话都具有灵义. 历史事件都是代表物, 这一点从至此有关亚伯拉罕的解读, 以及蒙主怜悯, 从下文所给出的有关以撒, 雅各, 他的十二个儿子, 埃及, 百姓在旷野飘荡, 进入迦南地等的解读清楚看出来. 例如, 名字表示真实事物, 如 “埃及” 表记忆知识, “亚述” 表心智的理性部分, “以法莲” 表心智的觉性部分, “推罗” 表认知, “锡安” 表属天的教会, “耶路撒冷” 表属灵的教会等等. 一些特定词语的含义同样说明这一点, 如 “国王” 表真理, “祭司” 表良善, 其它所有词也具有各自的内义, 如 “国”, “城”, “家 (house)”, “民族”, “人民 (或百姓,people)”, “园子”, “葡萄园”, “橄榄园”, “金”, “银”, “铜”, “铁”, “鸟”, “兽”, “饼”, “酒”, “油”, “早晨”, “白昼”, “光” 等. 这类词在整个历史书和预言书中始终都有, 尽管它们是由不同的作者, 或在不同时期写下的. 若圣言不是从天而降的, 这是永远不可能的. 由此可知, 圣言具有内义, 这一点从以下事实也可以看出来: 即神性圣言绝不可能仅仅论述世人, 如亚伯拉罕, 以撒, 雅各, 他们的后代 (这些后代更糟糕), 或其国王, 妻子, 儿女, 或妓女, 掠夺之类的事. 所有这些事就本身而言, 并不值得在圣言中被提及, 除非它们代表和表示诸如在主国度里的那类事物. 这些事物才是值得记录在圣言中的.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)