8815. “并且号角的响声甚强大” 表周围的一种属天状态. 这从 “号角的响声或声音” 的含义清楚可知, “号角的响声或声音” 是指属天良善的真理, “响声” 是指真理, “号角” 是指属天良善, 如前所述 (8802节). 它之所以表示周围的一种属天状态, 是因为天堂里的神性在中间或至内在部分, 也就是那里的最高部分. 但被天使占据的天堂在周围或外面, 也就是在下面; 因为在周围的也在外面, 外面的也在下面. “响声” 和 “闪电” 就表示天堂里的神之真理本身; 但 “号角的响声” 则表示与神性, 也就是下面或周围的真理相联结的属天真理或天使真理. 在撒迦利亚书也是如此:

耶和华必显现在他们以上, 祂的箭必射出像闪电. 主耶和华必吹角, 乘南方的旋风而行. (撒迦利亚书 9:14)

诗篇:

神带着轰鸣声上去, 耶和华带着号角的响声上去. (诗篇 47:5)

“轰鸣声” 表示属灵良善的真理, “号角的响声” 表示属天良善的真理.

天使所吹的号角 (启示录 8:2, 6-8, 12, 13; 9:14) 也表示穿过天堂的神性真理. 当耶利哥城陷落的时候, 七个祭司在约柜前, 或耶和华面前所吹的七个号角 (约书亚记 6章), 以及基甸所带领的三百人在米甸, 亚玛力的营和东方人周围所吹的号角 (士师记 7章) 也代表来自天堂的神之真理. 号角之所以产生这种效果, 是因为它们代表穿过天堂的神之真理. 这真理具有这样的性质: 它完善善人, 却毁灭恶人. 它完善善人是因为, 善人接受真理里面的神性良善; 它毁灭恶人是因为, 恶人不接受它里面的神性良善. “耶利哥的城墙” 表示捍卫邪恶的虚假, 而基甸的三百人在其营周围吹号角的 “米甸人, 亚玛力人和东方人” 则表示那些沉浸于邪恶和由此产生的虚假之人.