属天的奥秘 # 1808
1808. “数算众星” 表良善与真理在内心视野中呈现为星座的形像. 这从刚才所述, 以及 “众星” 代表和表示良善和真理清楚可知. “众星” 频繁出现在圣言中, 处处表示良善和真理, 在反面意义上则表示邪恶和虚假. 或也可说, 它们表示天使或天使社群, 在反面意义上则表示恶灵及其同伙. 当表示天使或天使社群时, 它们是恒星; 而当表示恶灵及其同伙时, 它们是游荡的星星, 对此, 我经常看到.
天上和地上的一切事物都是属天和属灵之物的代表物. 这一点从以下明显证据清楚可知: 即与那些出现在肉眼面前的天上和地上之物相似的事物在灵人界也显为可见, 并且清晰得如同在大白天出现. 在灵人界, 它们无非是代表物. 例如, 当星空出现, 并且其中的星星一动不动时, 人立时就知道它们表示良善和真理; 而当游荡的星星出现时, 人立时就知道它们表示邪恶和虚假. 通过星星的发光和闪耀就能清楚得知它们的性质, 此外还有无数其它事物. 因此, 人若愿意智慧地思考, 就能知道世上万物起源于何处, 即起源于主. 这些事物之所以不以非物质的观念形式, 而是以实际物体出现在世上, 是因为一切事物, 无论属天的还是属灵的, 皆源于主. 它们都是活生生的, 是本质的, 或实质的 (如它们被称呼的那样), 故以实际物体出现在终极的自然界中 (参看1632节).
“众星” 代表和表示良善和真理, 这从以下圣言经文清楚看出来. 以赛亚书:
天上的众星群宿都不发光, 日头一出, 就变黑暗; 月亮也不放光. 我必因邪恶刑罚世界, 因罪孽刑罚恶人. (以赛亚书 13:10, 11)
这里论述的主题是刑罚临到的日子. 谁都能看出, “众星群宿” 在此并非表示真的众星群宿, 而是表示真理和良善; “日头” 表爱; “月亮” 表信; 因为所论述的是 “变黑暗” 的邪恶和虚假.
以西结书:
我将你扑灭的时候, 要把天遮蔽, 使众星昏暗, 以密云遮掩太阳, 月亮也不放光. 我必使亮光都在你以上变为昏暗, 使你的地上黑暗. (以西结书 32:7, 8)
此处的意思一样. 约珥书:
在祂面前地震天动, 日月昏暗, 星宿无光. (约珥书 2:10; 3:15)
此处的意思一样. 诗篇:
赞美耶和华, 日头, 月亮, 你们要赞美祂! 放光的星宿, 你们都要赞美祂! 天上的天, 你们都要赞美祂!
此处的意思也一样.
“众星” 并非表示真的星星, 而是表示良善和真理, 或也可说, 表示完全处于良善和真理之人, 如天使那样. 这在启示录中清楚阐明:
我看见人子右手拿着七星. 论到你所看见, 在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘, 那七星就是七个教会的使者, 而你所看到的七灯台就是七个教会. (启示录 1:16, 20)
又:
第四位天使吹号, 日头的三分之一, 月亮的三分之一, 星辰的三分之一都被击打, 以致日月星的三分之一黑暗了, 白昼的三分之一没有光, 黑夜也是这样. (启示录 8:12)
显而易见, 此处黑暗的是良善和真理. 但以理书:
有一角长出一个小角, 向南, 向东, 向荣美之地, 渐渐成为强大. 它渐渐强大, 高及天象, 将一些天象和星宿抛落在地, 用脚践踏. (但以理书 8:9, 10)
显然, 被 “践踏” 的 “天象” 和 “星宿” 是指良善和真理.
由上述经文也可以明白主在马太福音中所说这些话的意思:
在世界的末了, 那些日子的灾难一过去, 日头就变黑了, 月亮也不放光, 众星要从天上坠落, 天势都要震动. (马太福音 24:29)
路加福音:
日, 月, 星辰要显出异兆, 地上的列族也有困苦, 因海洋波涛的咆哮, 就慌慌不定. (路加福音 21:25)
此处 “日” 根本不是指太阳, “月” 也不是指月亮, “星辰” 不是指星星, “海洋” 不是指海洋, 而分别表示它们所代表之物. 也就是说, “日” 表属天事物, “月” 表属灵事物, “星辰” 表良善和真理, 或对良善和真理的认知, 它们在接近没有信, 即没有仁爱的世界末了都变黑了.
创世记 18
1
耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口,
2
举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地,
5
我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然後往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。他们说:就照你说的行罢。
6
亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:你速速拿三细亚细面调和作饼。
7
亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。
8
亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。
10
三人中有一位说:到明年这时候,我必要回到你这里;你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那人後边的帐棚门口也听见了这话。
12
撒拉心里暗笑,说:我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?
13
耶和华对亚伯拉罕说:撒拉为甚麽暗笑,说:我既已年老,果真能生养麽?
14
耶和华岂有难成的事麽?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。
15
撒拉就害怕,不承认,说:我没有笑。那位说:不然,你实在笑了。
16
三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。
19
我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。
21
我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样麽?若是不然,我也必知道。
22
二人转身离开那里,向所多玛去;但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
24
假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方麽?不为城里这五十个义人饶恕其中的人麽?
25
将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义麽?
26
耶和华说:我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。
28
假若这五十个义人短了五个,你就因为短了五个毁灭全城麽?他说:我在那里若见有四十五个,也不毁灭那城。
29
亚伯拉罕又对他说:假若在那里见有四十个怎麽样呢?他说:为这四十个的缘故,我也不作这事。
30
亚伯拉罕说:求主不要动怒,容我说,假若在那里见有三十个怎麽样呢?他说:我在那里若见有三十个,我也不作这事。
31
亚伯拉罕说:我还敢对主说话,假若在那里见有二十个怎麽样呢?他说:为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。