9992. “无酵饼” 表人的至内在部分里面的属天之物的洁净. 这从 “饼” 和 “无酵” 的含义清楚可知: “饼” 是指属天之物 (参看2165, 2177, 3478, 9545节); “无酵” 是指已洁净之物, 如下文所述. 它之所以表示人的至内在部分, 是因为属天之物在于爱之良善, 爱之良善是至内在的. 人里面有三个层级按次序相继出现; 这三者被称为 “属天层”, “属灵层” 和 “属世层”. 属天层是对主之爱的良善; 属灵层是对邻之仁的良善; 由此降下来的属世层是信之良善, 这属世层因从属灵层降下, 故被称为 “属灵-属世层”. 人的情形类似天堂里的情形. 至内层天堂, 也叫第三层天堂, 是属天层所在的地方; 第二层或中间天堂, 是属灵层所在的地方; 第一层或最低层天堂是从属灵层降下来的属世层, 或属灵-属世层所在的地方. 人的情形之所以类似天堂里的情形, 是因为一个处于良善的人就是一个最小形式的天堂 (参看9279节所提到的地方). 关于天堂或天国的这三层划分, 等到论述细麦面所作的糕饼和薄饼时, 再予以详述.

“无酵” 表示已洁净之物, 是因为 “酵母” 表示邪恶所产生的虚假 (2342, 7906节); 因此, “无酵” 或 “不用酵母作” 表示洁净或没有这种虚假. “酵母” 表示邪恶所产生的虚假, 是因为这种虚假玷污了良善, 也玷污了真理, 还因为它引发争战或产生冲突; 因为当这虚假接近良善时, 就会引发灼热或出现骚动; 当这虚假接近真理时, 则会发生碰撞. 这一切都解释了为何在燔祭和祭牲中会用到由无酵饼构成的素祭. 因此经上规定, 凡献给耶和华的素祭都不可有酵 (利未记 2:11); 不可将我祭牲的血和有酵之物一同献上 (出埃及记 23:18); 逾越节期间, 凡有酵的, 都不可吃, 凡吃的, 都要从以色列中剪除 (出埃及记 12:15, 18-20). 逾越节期间, 凡吃了有酵之物的, 之所以都要从以色列中剪除, 是因为逾越节表示摆脱诅咒, 尤其摆脱邪恶所产生的虚假, 这种摆脱在那些允许自己被主重生的人中间实现 (参看7093, 9286-9292节). 这也解释了为何这个节日被称为无酵饼节.