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耶利米书 31

Studie

   

1 耶和华:那时,我必作以色列各家的;他们必作我的子民。

2 耶和华如此:脱离刀的就是以色列人。我使他享安息的时候,他曾在旷野蒙恩。

3 古时(或译:从远方)耶和华向以色列(原文是我)显现,说:我以永远你,因此我以慈爱吸引你。

4 以色列的民(原文是处女)哪,我要再建立你,你就被建立;你必再以击为美,与欢乐的人一同跳舞而出;

5 又必在撒玛利亚上栽种葡萄园,栽种的人要享用所结的果子。

6 日子必到,以法莲上守望的人必呼叫说:起来罢!我们可以上锡安,到耶和华我们那里去。

7 耶和华如此:你们当为雅各欢乐歌唱,因万国中为首的欢呼。当传扬颂赞耶和华啊,求你拯你的百姓以色列所剩下的人。

8 我必将他们从北方,从极招聚;同着他们的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇;他们必成为帮回到这里

9 他们要哭泣。我要照他们恳求的引导他们,使他们在旁走正直的,在其上不致绊跌;因为我是以色列的父,以法莲是我的长子

10 列国啊,要耶和华的,传扬在远处的海:赶散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。

11 耶和华救赎了雅各,救赎他脱离比他更强之人的

12 他们要到锡安的处歌唱,又流归耶和华施恩之地,就是有五谷、新酒,和油,并羔、牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子;他们也不再有一点愁烦。

13 那时,处女必欢乐跳舞;年少的、年老的,也必一同欢乐;因为我要使他们的悲哀变为欢喜,并要安慰他们,使他们的愁烦为快乐。

14 我必以肥油使祭司的心满足;我的百姓也要因我的恩惠知足。这是耶和华的。

15 耶和华如此:在拉玛见号啕痛哭的声音,是拉结哭他儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。

16 耶和华如此:你禁止声音不要哀哭,禁止眼目不要流泪,因你所做之工必有赏赐;他们必从敌国归回。这是耶和华的。

17 耶和华:你末後必有指望;你的儿女必回到自己的境界。

18 以法莲为自己悲叹说:你责罚我,我便受责罚,像不惯负轭的犊一样。求你使我回,我便回,因为你是耶和华─我的

19 我回就真正懊悔;受教以就拍叹息;我因担当幼年的凌辱就抱愧蒙羞。

20 耶和华以法莲是我的爱子麽?是可喜悦的孩子麽?我每逢责备他,仍深顾念他;所以我的心肠恋慕他;我必要怜悯他。

21 以色列民(原文是处女)哪,你当为自己设立指碑,竖起引柱。你要留向大,就是你所去的原;你当回,回到你这些城邑。

22 背道的民(原文是子)哪,你反来覆去要到几时呢?耶和华上造了一件新事,就是子护卫男子。

23 万军之耶和华以色列的如此:我使被掳之人归回的时候,他们在犹大和其中的城邑必再这样:公的居所啊,哪,愿耶和华赐福给你。

24 犹大和属犹大城邑的人,农夫和放羊的人,要一同在其中。

25 疲乏的人,我使他饱饫;愁烦的人,我使他知足。

26 先知说:我醒了,觉着睡得香甜!

27 耶和华:日子将到,我要把人的种和牲畜的种播种在以色列家和犹大家。

28 我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害,也必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华的。

29 当那些日子,人不再父亲吃了酸葡萄,儿子酸倒了。

30 但各必因自己的罪亡;凡酸葡萄的,自己的必酸倒。

31 耶和华:日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,

32 不像我拉着他们祖宗的,领他们出埃及的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。这是耶和华的。

33 耶和华:那些日子以,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,在他们上。我要作他们的,他们要作我的子民。

34 他们各不再教导自己的邻舍和自己的弟兄:你该认识耶和华,因为他们从最小的到至的都必认识我。我要赦免他们的孽,不再记念他们的罪恶。这是耶和华的。

35 那使太阳白日发,使月有定例,黑夜发亮,又搅动大,使中波浪匉訇的,

36 这些定例若能在我面前废掉,以色列的後裔也就在我面前断绝,永远不再成国。这是耶和华的。

37 耶和华如此:若能量度,寻察根基,我就因以色列後裔一切所行的弃绝他们。这是耶和华的。

38 耶和华:日子将到,这城必为耶和华建造,从哈楠业楼直到角门

39 准绳要往外量出,直到迦立山,又到歌亚。

40 抛尸的全和倒灰之处,并一切田地,直到汲沦,又直到东方的拐角,都要归耶和华,不再拔出,不再倾覆,直到永远

   

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揭秘启示录 # 121

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121.“并赐他一块白石”表赞同并与良善结合的真理. “一块白石”之所以具有这样的含义, 是因为过去人们收集小石头来投票表决, 而白石表赞同票. “白石”之所以表赞同的真理, 是因为“白”论及真理(167, 379节). 所以, “白石”表赞同良善的真理, 以及与良善结合的真理, 因为良善吸引真理, 与之结合. 凡良善无不爱慕真理, 并与诸如与其一致的真理结合, 尤其是属天之爱的良善; 这种良善与真理以合而为一的方式进行结合. 因此, 他们唯独通过良善来看待真理. 这些人就是那些“律法写在心上”的人所指的. 论到他们, 耶利米书上记着说:

我要将我的律法放在他们当中, 写在他们心上; 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说, 你该认识耶和华, 因为所有人都必认识我. (耶利米书 31:33-34)

第三层天的所有天使都是如此. 他们不通过任何记忆谈论真理, 而是一听到别人谈论真理, 尤其在阅读圣言时, 就能清楚看到它们. 原因在于, 他们处于良善与真理的婚姻本身中. 那些在世时唯独靠近主, 并因遵行圣言的真理而做出善行之人就会变得如此. 关于他们的一些情况, 可参看《天堂与地狱》(25-26, 270-271节) 一书.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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启示录 2

Studie

   

1 你要信给以弗所教会的使者,:那右手拿着七、在七个金灯台中间行走的,

2 我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。

3 你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。

4 然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。

5 所以,应当回想你是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。

6 然而你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。

7 圣灵向众教会所的话,凡有耳的,就应当!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

8 你要信给士每拿教会的使者,:那首先的、末後的、死过又活的,

9 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。

10 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。

11 圣灵向众教会所的话,凡有耳的,就应当!得胜的,必不受第二次死的害。

12 你要信给别迦摩教会的使者,:那有两刃利剑的,

13 我知道你的居所,就是有撒但座位之处;当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。

14 然而,有几件事我要责备你:因为在你那里有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。

15 你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。

16 所以,你当悔改;若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。

17 圣灵向众教会所的话,凡有耳的,就应当!得胜的,我必将那藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上着新名;除了那领受的以外,没有人能认识。

18 你要信给推雅推喇教会的使者,:那眼目如火焰、脚像光明铜的神之子

19 我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。

20 然而,有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。

21 我曾给他悔改的机会,他却不肯悔改他的淫行。

22 看哪,我要叫他病卧在。那些与他行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大患难。

23 我又要杀死他的党类(原文是儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。

24 至於你们推雅推喇其馀的人,就是一切不从那教训、不晓得他们素常所撒但深奥之理的人,我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。

25 但你们已经有的,总要持守,直等到我来。

26 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国;

27 他必用铁杖辖管(辖管:原文是牧)他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。

28 我又要把晨赐给他。

29 圣灵向众教会所的话,凡有耳的,就应当