10282. “直到万代” 表在教会的一切事物里面. 这从 “万代” 的含义清楚可知, “万代” 当论及表示教会的以色列人时, 是指那些属于教会的人 (参看10212节), 因而在从人抽象出来的意义上是指教会的事物. 之所以说从人抽象出来的意义, 是因为从主发出的神性事物构成教会, 凡人自己的东西都不构成教会. 这些神性事物的确流入此人, 并与他同住, 但它们不会变成此人自己的, 而是唯独属于与这个人同住的主. 既然如此, 那么当天使彼此交谈时, 他们谈论的就是从人抽象出来的事物. 由于同样的原因, 凡在圣言中所提到的人名都不会进入天堂, 进入天堂的, 是此人所表示的事物. 在圣言中, 所有人名和地名都表示属灵的真实事物 (参看1888, 4442, 5095, 5225节); 名字并不进入天堂 (1876, 6516, 10216节).

2728. 正如刚才所说的, 如今很少有人知道何为真正的婚姻之爱, 故现在我们通过已向我透露的事来描述这爱. 婚姻之爱起源于良善与真理的神性婚姻, 因而起源于主自己. 婚姻之爱由此而来, 这一事实人既看不到, 也理解不了. 不过, 它仍能通过流注, 对应和圣言变得清晰起来. 通过流注: 从主流入的善与真的结合好比婚姻, 并被称作婚姻. 通过对应: 当与真理结合的良善向下流入较低领域时, 它会形成心智的结合; 再降至更低领域时, 它便形成一个婚姻. 因此, 心智的结合源于来自主的与真理结合的良善, 该结合便是婚姻之爱本身.