321.“骑在马上的, 名字叫作死, 阴府也随着他”表属灵生命的灭绝和由此而来的诅咒. 此处“死”表示属灵的死亡, 就是属灵生命的灭绝; “阴府”表示随着这“死”而来的诅咒. 每个人由于创造, 因而由于出生而拥有属灵的生命, 但当否认神, 圣言的神圣和永生时, 这生命便被灭绝. 它在意愿中被灭绝, 但仍存留在认知中, 确切地说, 存留在理解力中. 人以此而有别于动物. 由于“死”表示属灵生命的灭绝, “阴府”表示由此而来的诅咒, 故在一些经文中, “死亡和阴府”(或“阴间”, “地狱”) 一同被提及. 如以下经文:

我必救赎他们脱离阴间之手, 救赎他们脱离死亡. 死亡啊, 我要做你的灾害; 阴间哪, 我要做你的毁灭. (何西阿书 13:14)

曾有死亡的绳索缠绕我; 阴间的绳索缠绕我; 死亡的网罗临到我. (诗篇 18:4-5; 116:3)

他们如同羊群派定下阴间; 死亡必牧养他们, 阴间必做他们的居所, 只是神必救赎我的灵魂脱离阴间之手. (诗篇 49:14-15)

我拿着死亡和阴间的钥匙. (启示录 1:18)