661. “毁灭天下一切有生命之灵的血肉” 表示, 上古教会的所有后代要毁灭自己. 这一点从刚才所述清楚可知, 也可从前面有关他们的描述明显看出来: 他们通过遗传从其先祖那里逐步获得这样一种特质, 即他们比任何人都充满可怖的信念. 这主要是因为, 他们将自己所掌握的信之教义浸没于其欲望中, 在这样做的时候变得如此. 而那些没有信之教义, 完全活在无知中的人则截然不同. 这些人不会做出这种事, 因此不能亵渎神圣事物, 进而关闭余留的道路. 所以, 他们不能驱离主的天使.

如前所述, 余留是人从主那里获取, 并从小习得的一切纯真, 一切仁爱, 一切怜悯和一切信之真理. 这些事物的每一个都被珍藏起来. 若人没有获得它们, 纯真, 仁爱或怜悯不可能存在于他的言行中, 因而良善与真理根本不可能存在, 以致他甚至比凶猛的野兽还要糟糕. 若他原本有这类事物的余留, 却以污秽的欲望和可怖的虚假信念封闭了这条路, 以至于余留无法运作, 他的情形也是如此. 毁灭自己的大洪前的人就具有这种性质, “毁灭天下一切有生命之灵的血肉” 就是指他们. 前面说过, “血肉” 总体上表整个人类, 具体表肉体人. “有生命之灵” 总体上表一切生命, 但严格意义上说, 它表示已重生之人的生命, 因而此处表示上古教会的最后一代. 他们被称为 “有生命之灵”, 或 “鼻孔有生命之灵气息的” (创世记 7:22), 因为尽管他们身上不再存留信之生命, 但他们仍从其先祖那里获得了他们所扼杀的教会的些许种子. “天下的血肉” 表示纯肉体之物, “天堂” 是构成人对真理的觉知和对良善的意愿之物. 当这些事物与肉体之物分离时, 人就无法再存活. 支撑人的是他与天堂的结合, 即通过天堂与主的结合.