属天的奥秘 # 6406
6406. “他必毁坏脚跟” 表由此而来的属世层中的混乱。这从 “毁坏” 和 “脚跟” 的含义清楚可知: “毁坏” 是指把他从真理的状态中逐出, 如刚才所述 (6405节), 由此扰乱秩序, 或制造混乱; “脚跟” 是指属世层的最低级部分 (259, 4938-4952节)。由此明显可知, “他必毁坏脚跟” 表示属世层中的混乱。那些出于真理, 尚未出于良善行事的人不可避免地在他们的属世层中造成混乱, 因为行为或作为影响属世层; 因此, 他们必将他们的属世层关闭到这种程度; 因为内层终止于其中的那个层面就是属世层, 或说属世层形成内层止于其上的基础。即便属世层中没有混乱, 从内层所流入的事物也会变得混乱; 这些混乱的事物缺乏光明, 处于幽暗和模糊之中。正因如此, 这些人不能明白何为真理, 而是陷入这种幽暗和模糊中, 他们抓住不是真理的真理, 并通过这非真理行事。此外, 行为或作为绝对至关重要, 因为它们是结果和生活中的仁与信, 谁看不出, 没有它们就没有仁爱可言?行为或作为无非是以外在形式表达的良善与真理本身; 因为当存在于意愿中的良善和存在于理解力中的真理被付诸实践时, 它们就被称为 “行为或作为”。由此明显可知, 良善与真理如何, 行为或作为就如何, 或也可说, 良善与真理的性质决定了行为或作为的性质。
创世记 48
1
这事以後,有人告诉约瑟说:你的父亲病了。他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
2
有人告诉雅各说:请看,你儿子约瑟到你这里来了。以色列就勉强在床上坐起来。
3
雅各对约瑟说:全能的神曾在迦南地的路斯向我显现,赐福与我,
4
对我说:我必使你生养众多,成为多民,又要把这地赐给你的後裔,永远为业。
5
未到埃及见你之先,你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的,正如流便和西缅是我的一样。
6
你在他们以後所生的就是你的,他们可以归於他们弟兄的名下得产业。
7
至於我,我从巴旦来的时候,拉结死在我眼前,在迦南地的路上,离以法他还有一段路程,我就把他葬在以法他的路上〈以法他就是伯利恒〉。
9
约瑟对他父亲说:这是神在这里赐给我的儿子。以色列说:请你领他们到我跟前,我要给他们祝福。
10
以色列年纪老迈,眼睛昏花,不能看见。约瑟领他们到他跟前,他就和他们亲嘴,抱着他们。
11
以色列对约瑟说:我想不到得见你的面,不料,神又使我得见你的儿子。
12
约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来,自己就脸伏於地下拜。
13
随後,约瑟又拉着他们两个,以法莲在他的右手里,对着以色列的左手,玛拿西在他的左手里,对着以色列的右手,领他们到以色列的跟前。
14
以色列伸出右手来,按在以法莲的头上〈以法莲乃是次子〉,又剪搭过左手来,按在玛拿西的头上〈玛拿西原是长子〉。
15
他就给约瑟祝福说:愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神,就是一生牧养我直到今日的神,
16
救赎我脱离一切患难的那使者,赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。
17
约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上,就不喜悦,便提起他父亲的手,要从以法莲的头上挪到玛拿西的头上。
18
约瑟对他父亲说:我父,不是这样。这本是长子,求你把右手按在他的头上。
19
他父亲不从,说:我知道,我儿,我知道。他也必成为一族,也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大;他兄弟的後裔要成为多族。
20
当日就给他们祝福说:以色列人要指着你们祝福说:愿神使你如以法莲、玛拿西一样。於是立以法莲在玛拿西以上。