6371. “权杖必不离犹大” 表权柄和掌控必不离开属天国度。这从 “离” 和 “权杖” 的含义, 以及 “犹大” 的代表清楚可知: “离” 是指离开; “权杖” 是指权柄和掌控, 尤指真理通过良善的权柄和掌控 (参看4876末尾节), 因为权杖是王权和掌控的象征, 而王权表示真理 (1672, 1728, 2015, 2069, 3009, 4575, 6148节); “犹大” 是指属天国度 (6363节)。由此明显可知, “权杖必不离犹大” 表权柄和掌控必不离开属天国度。

从字义来看, 本节经文的内容似乎是说, 王国必不离开犹太人, 直到主来。这也是事实, 然而, 这一历史事实和其它历史一样, 含有一个内义。因为王国必不离开犹太人, 直到主来, 这完全是世俗的事; 但当人将 “权杖” 理解为权柄和掌控, 将 “犹大” 理解为属天国度时, 属于内义的属灵内容就显而易见了。然而, 当主到来时, 权柄和掌控就会离开属天国度, 这个观点是一个奥秘; 若不通过启示, 没有人能明白。这奥秘乃是这样: 在主降世之前, 世人和灵人当中有一个从耶和华或主经由属天国度, 也就是经由属天国度的天使而来的流注。这就是那时他们权柄的源头。但当主降世, 并由此使祂里面的人身变成神性时, 祂就为自己取得属天国度的天使所掌握的东西, 即权柄和掌控。因为从神流入并经过那天堂的东西直到那时一直是神性人身Divine Human）。这流注也是当耶和华以这种方式显现时呈现祂自己的神性人Divine Man）。但当主亲自将祂自己里面的人身变成神性时, 这神性人身就结束了。由此可见, 这奥秘是怎么回事。诚然, 属天国度的天使仍行使很大的权柄和掌控, 但仅在他们通过对主之爱而在主的神性人身的范围之内。关于这些问题, 可参看前面的阐述和说明 (参看1990, 2803, 3061, 4180, 4687, 5110, 6280节)。