6342. “流便哪, 我的长子” 表看似占据第一位的信。这从 “流便” 的代表和 “长子” 的含义清楚可知: “流便” 是指理解力中的信 (参看3861, 3866节), 和总体上教会的信仰告白 (4731, 4734, 4761节); “长子” 是指占据第一位 (参看3325节)。但信仅仅看似占据第一位 (参看3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3603, 3701, 4925, 4926, 4928, 4930, 4977, 6256, 6269, 6272, 6273节)。

3861. “就给他起名叫流便” 表它的本质, 就是所描述的样子. 这从 “名” 和 “起名” 的含义清楚可知, “名” 和 “起名” 是指本质 (参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006, 3421节). “耶和华看见我的苦情, 如今我的男人必爱我” 这句话, 也就是 “流便” 之名的字义就描述了这种性质本身. 在圣言中, 所有名字都表示真实事物, 这在前面已频繁说明 (1224, 1264, 1876, 1888节); 古人所取的名字都表示某种状态 (340, 1946, 2643, 3422节). 此处将看到, 雅各所有儿子的名字表示教会普遍属性. 一种具体的普遍属性被融入在每个名字中, 但是, 人若不知道每个儿子以之得名的这些话的含义, 就不可能知道这种属性是什么. 也就是说, 他须知道流便以之得名的 “看见”, 西缅以之得名的 “听见”, 利未以之得名的 “联合”, 犹大以之得名的 “赞美”, 以及有关其他儿子的那些话的内义.