6296. “只是他的弟弟将来比他还大” 表来自真理的那良善, 因而属灵人会获得更大的增长。这从以法莲的代表和比别人 “还大” 的含义清楚可知: 以法莲, 即此处的 “弟弟”, 是指由内在所生的属世层里面理解力的真理 (参看6234, 6238, 6267节), 但 “以法莲” 在此是指来自真理的良善, 如下文所述; 比别人 “还大” 是指获得更大的增长。“以法莲” 在此之所以指来自真理的良善, 是因为他代表属灵教会成员, 确切地说, 代表外在属灵教会的成员, 就像 “玛拿西” 代表外在属天教会的成员一样 (6295节)。正是来自真理的良善构成此人, 也就是说, 使他成为属灵教会成员。该教会的内在部分就是 “以色列” 所代表的, 而外在部分则是 “以法莲” 所代表的。属灵教会成员不同于属天教会成员之处在于此: 属灵教会成员的良善被植入心智的理解力部分, 而属天教会成员的良善被植入意愿部分 (参看863, 875, 895, 927, 928, 1023, 1043, 1044, 2256, 4328, 4493, 5113节)。因此, “以法莲” 代表属灵人, “玛拿西” 代表属天人。

来自真理的良善, 或属灵人之所以获得比产生真理的良善, 或属天人更大的增长, 是因为人的意愿不断堕落、败坏, 最终堕落到邪恶完全占据它的地步, 以至于没有完好的东西留在那里。因此, 为免得人因此而灭亡, 主规定他的理解力部分可以重生, 他由此而得救。这解释了为何很少有人拥有在心智的意愿部分中的完好之物, 因而为何很少有人能成为属天人, 许多人能成为属灵人; 这反过来也解释了为何属灵人比属天人获得更大增长。这就是 “只是他的弟弟将来比他还大” 的意思。