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创世记 46

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1 以色列带着一切所有的,起身到别是巴,就献祭给他父亲以撒的

2 夜间,在异象中对以色列雅各雅各!他:我在这里。

3 :我是,就是你父亲。你埃及去不要害怕,因为我必使你在那里成为族。

4 我要和你同埃及去,也必定带你上来;约瑟必给你送终(原文作将按在你的眼睛上)。

5 雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女都坐在法老雅各送来的车上。

6 他们又带着迦南所得的牲畜、货财埃及雅各和他的一切子孙都一同来了

7 雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女,并他的子子孙孙,一同带到埃及

8 埃及以色列人名字记在下面。雅各和他的儿孙:雅各长子是流便。

9 流便的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米。

10 西缅儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖,还有迦南女子所生的扫罗

11 利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。

12 犹大的儿子是珥、俄南、示拉、法勒斯、谢拉;惟有珥与俄南迦南。法勒斯的儿子是希斯伦、哈母勒。

13 以萨迦的儿子是陀拉、普瓦、约伯、伸仑。

14 西布伦的儿子是西烈、以伦、雅利。

15 这是利亚在巴旦亚兰给雅各所生的儿子,还在女儿底拿。儿孙共三十三人。

16 迦得的儿子是洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底、亚列利。

17 亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚,还有他们的妹子西拉。比利亚的儿子是希别、玛结。

18 这是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕从雅各所生的儿孙,共有十六人。

19 雅各之妻拉结的儿子是约瑟和便雅悯。

20 约瑟在埃及生了玛拿西以法莲,就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。

21 便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。

22 这是拉结给雅各所生的儿孙,共有十四人。

23 但的儿子是户伸。

24 拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。

25 这是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉从雅各所生的儿孙,共有人。

26 那与雅各同到埃及的,除了他儿妇之外,凡从他所生的,共有六十六人。

27 还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各埃及的共有七十人。

28 雅各打发犹大先去见约瑟,请派人引歌珊去;於是他们歌珊

29 约瑟套车往歌珊去,迎接他父亲以色列,及至见了面,就伏在父亲的颈项,哭了许久。

30 以色列对约瑟:我既得见你的面,知道你还在,就是我也甘心。

31 约瑟对他的弟兄和他父的全家:我要上去告诉法老,对他:我的弟兄和我父的全家从前在迦南,现今都到我这里来了

32 他们本是牧的人,以养牲畜为业;他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。

33 法老召你们的时候,问你们:你们以何事为业?

34 你们要:你的仆人,从幼年直到如今,都以养牲畜为业,连我们的祖宗也都以此为业。这样,你们可以歌珊,因为凡牧的都被埃及人所厌恶。

   

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属天的奥秘 # 2960

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2960. “在你我中间还算什么呢” 表他同意了, 但仍渴望凭自己实现它, 也就是说, 被预备和改造. 这从适用于论述改造的内义时的字义清楚可知. 前面以弗仑说 “那田地我给你, 其中的洞我也给你” (23:11), 这表示他们愿意在构成教会和信仰的那些事上预备自己, 也就是说, 改造自己. 因为那些正被改造之人的最初状态就是如此 (参看2946节). 但当在真理或信仰的认知上进一步发展时, 他们便进入第二个状态. 在这种状态下, 他们固然表示同意, 但仍渴望凭自己实现它. 这就是本节所论述的状态; 接下来则描述了第三个状态, 也就是当他们相信自己被主改造时的状态.

他们一开始就是这样, 其原因在前面说过 (2946节). 当在真理或信仰的认知上日益发展时, 他们的确承认自己被主改造, 但仍渴望凭自己实现它. 其中一个原因是, 无知的云层只能逐渐被驱散; 另一个原因是, 对真理的确认需要花时间来强化; 还有一个原因是, 良善随着真理认知的获得而得以完善. 有真理植入其中的良善本身不仅引导人们承认, 而且还相信改造来自主. 这就是第三个状态, 随后就是第四个状态, 也就是他们觉察到改造来自主时的状态. 然而, 很少有人在肉身生活期间获得这种状态, 因为这是天使的状态. 不过, 那些重生之人在来世能获得它. 由此明显可知, 就内义而言, 此处描述的是属灵教会成员, 包括他尚未发展时其状态的性质, 开始发展时其状态的性质, 以及充分发展时其状态的性质.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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利未记 27:25

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25 凡你所估定的价银都要按着所的平:二十季拉为一舍客勒