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创世记 43

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1 的饥荒甚大。

2 他们从埃及的粮食尽了,他们的父亲就对他们:『你们再去给我籴些粮。』

3 犹大对他:『那谆谆地告诫我们:「你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。」

4 你若打发我们兄弟我们同去,我们去给你籴粮;

5 你若不打发他去,我们就不去,因为那我们:「你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。」』

6 以色列:『你们为什麽这样害我,告诉你们还有兄弟呢?』

7 他们回答:『那详细问到我们我们的亲属,:「你们的父亲还在吗?你们还有兄弟吗?」我们就按着他所问的告诉他,焉能知道他要「必须把你们的兄弟来」呢?』

8 犹大又对他父亲以色列:『你打发童子与我同去,我们就起身下去,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活,不至於

9 我为他作保;你可以从我中追讨,我若不他回来交在你面前,我情愿永远担罪。

10 我们若没有耽搁,如今第二次都回来了。』

11 他们的父亲以色列:『若必须如此,你们就当这样行:可以将这土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点,收在器具里,带去送给那礼物

12 又要里加倍地带子,并将归还在你们袋内的子仍带在里;那或者是错了。

13 也带着你们的兄弟,起身去见那

14 但愿全能的神使你们在那面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!』

15 於是,他们拿着那礼物,又里加倍地带子,并且带着便雅悯,起身埃及,站在约瑟面前。

16 约瑟见便雅悯和他们同来,就对家宰:『将这些人领到里。要宰杀牲畜,预备筵席,因为晌这些人同我饭。』

17 家宰就遵着约瑟的命去行,领他们进约瑟的里。

18 他们因为被领到约瑟的里,就害怕:『领我们到这里,必是因为头次归还在我们口袋里的子,找我们的错缝,下手害我们,强取我们为奴仆,抢夺我们。』

19 他们就挨约瑟的家宰,在口和他说话

20 :『我啊,我们头次来实在是要籴粮。

21 到了住宿的地方,我们打开袋,不料,各子,分量足数,仍在各袋内,现在我们里又回来了。

22 另外又带子来籴粮。不知道先前谁把子放在我们的口袋里。』

23 家宰:『你们可以放心,不要害怕,是你们的和你们父亲你们财宝在你们的口袋里;你们的子,我早已收了。』他就把西缅,交他们。

24 家宰就领他们进约瑟的里,他们,又他们料喂

25 他们就预备那礼物,等候约瑟晌,因为他们见要在那里饭。

26 约瑟到家里,他们就把中的礼物拿进去给他,又俯伏在,向他下拜。

27 约瑟问他们好,又问:『你们的父亲─就是你们所的那老人家平安吗?他还在吗?』

28 他们回答:『你仆人─我们的父亲平安;他还在。』於是他们低头下拜。

29 约瑟举目见他同母的兄弟便雅悯,就:『你们向我所那顶小的兄弟就是这位吗?』又:『小儿啊,愿赐恩给你!』

30 约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。

31 了脸出来,勉强隐忍,吩咐人摆饭。

32 他们就为约瑟单摆了一席,为那些人又摆了一席,也为和约瑟同饭的埃及人另摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同饭;那原是埃及人所厌恶的。

33 约瑟使众弟兄在他面前排列席,都按着长幼的次序,众弟兄就彼此诧异。

34 约瑟把他面前的食物分出来,送给他们;但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒,和约瑟一同宴乐。

   

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属天的奥秘 # 5650

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5650. “痛责我们, 抓住我们” 表因此, 它们服从它的绝对权柄和掌控. 这从 “痛责” 某人和 “抓住” 某人的含义清楚可知: “痛责” 某人是指认为他应受到谴责; “抓住” 某人是指使他服从权柄, 在此是指服从绝对的权柄, 因为接下来经上说 “把我们当奴仆, 抢夺我们的驴”. 此中情形是这样: 在属世人与属灵人, 或外在人与内在人联结之前, 他还要考虑他是否渴望除去源于爱自己爱世界的强烈欲望, 连同他为这些欲望辩护所用的那类观念; 考虑他是否想将统治权交给属灵人或内在人. 他要思考这一切, 好叫他能自由选择他所意愿的. 当属世人离开属灵人去思想这种可能性时, 他就会弃绝它; 他爱自己强烈的恶欲, 因为他爱自己和世界. 因此, 他会变得焦虑, 以为如果这些欲望被除去, 他的生命也就结束了; 事实上, 他将一切事物都安置在属世人或外在人中. 或者他以为它们被除去后, 他就无法凭自己做什么, 他所思, 所愿和所行的一切都要通过天堂流入, 以致他不再是自己的主人. 一旦属世人独自处于这种状态, 他就会退却并抵制. 但是, 当某种光明从主经由天堂流入他的属世人时, 他就开始作不同的思考, 也就是说, 认为不如让属灵人掌权, 因为这样他就能思想并意愿良善, 从而能进入天堂; 如果属世人掌权, 这是不可能的. 当他考虑到, 在整个天堂, 所有天使都是这样, 因而体验到无法描述的喜乐时, 就会与属世人争战, 最终渴望服从属灵人. 要重生的人就处于这种状态, 以便他能在自由中转向他所意愿的地方; 他越在自由中转向那个方向, 就越重生. 这一切就是此处内在意义上所论述的事.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)