5102. “说, 他们今日为什么面带愁容呢” 表是什么样的情感导致这种悲伤. 这从 “面” 的含义清楚可知, “面” 是指内层 (参看358, 1999, 2434, 3527, 4066, 4796, 4797节), 因而是指情感. 因为人的思维所源自的内层, 也就是里面的事物, 就是他的情感; 这些情感因属于他的爱, 故本质上是他的生命. 众所周知, 情感会表现在那些处于纯真状态之人的脸上; 当这些情感表现出来时, 思维总体上也会表现出来, 因为人的思维是他们的情感所取的形式. 因此, 就其本身而言, 脸无非是代表内层的形像.

天使从不以任何其它方式来看待脸, 因为天使不看人的脸所取的物质形式, 只看它所取的属灵形式; 也就是说, 他们看的是他的情感和源于这些情感的思维所表现的形式. 这些才是那构成人之脸的, 或说是人脸的基本成分, 这从以下事实可知: 当丧失思维和情感时, 脸就完全死了, 脸从它们拥有生命, 由于它们而拥有令人愉悦的容貌. 约瑟的话, 即 “他们今日为什么面带愁容呢” 就表示表达某种情感的悲伤, 或产生悲伤的情感.

4066. “雅各见拉班的脸色” 表当 “雅各” 所表良善离开时, 那良善所具有的状态的改变. 这从 “雅各” 和 “拉班” 的代表, 以及 “脸” 的含义清楚可知: “雅各” 是指属世层的良善; “拉班” 是指居间良善, 如前面频繁所述; “脸” 是指内层或内在 (358, 1999, 2434, 3527, 3573节), 在此是指内层或内在的改变, 或也可说, 状态的改变; 因为经上说 “雅各见拉班的脸色, 看哪, 向他不如从前了”. 在圣言中, “脸” 之所以表示内层或内在, 是因为内层或内在从脸上闪耀出来, 将自己呈现在脸上, 如同呈现在一面镜子或一个形像中; 所以, “脸” 或面部表情表示人的思维状态和情感状态.