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创世记 4

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1 有一日,那和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便耶和华使我得了一个子。

2 又生了该隐兄弟亚伯亚伯是牧的;该隐是种地的。

3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华

4 亚伯也将他羊群中头生的和的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,

5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色。

6 耶和华该隐:你为甚麽发怒呢?你为甚麽变了脸色呢?

7 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,就伏在前。他必恋慕你,你却要制伏他。

8 该隐与他兄弟亚伯话;二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。

9 耶和华该隐:你兄弟亚伯在那里?他:我不知道!我岂是看守我兄弟的麽?

10 耶和华:你作了甚麽事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。

11 开了,从你里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。

12 你种不再你效力;你必流离飘荡在上。

13 该隐耶和华:我的刑罚太重,过於我所能当的。

14 你如今赶逐我离开这,以致不见你面;我必流离飘荡在上,凡遇见我的必杀我。

15 耶和华对他:凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。

16 於是该隐离开耶和华的面,去在伊甸东边挪得之

17 该隐妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺该隐建造了一座城,就按着他儿子的名将那城以诺

18 以诺生以拿;以拿生米户雅利;米户雅利生玛土撒利;玛土撒利生拉麦。

19 拉麦娶了两个妻:个名叫亚大,个名叫洗拉。

20 亚大生雅八;雅八就是帐棚、牧养牲畜之人的祖师。

21 雅八的兄弟名叫犹八;他是一切弹琴吹箫之人的祖师。

22 洗拉又生了土八该隐;他是打造各样铜利器的(或作:是铜匠匠的祖师)。土八该隐的妹子是拿玛。

23 拉麦对他两个妻子:亚大、洗拉,我的声音;拉麦的妻子,细我的话语:壮年伤我,我把他杀了;少年损我,我把他害了(或作我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身。)

24 若杀该隐,遭报七倍,杀拉麦,必遭报七倍

25 亚当又与妻子同房,他就生了一个儿子,起名塞特,意思另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。

26 塞特也生了一个儿子,起名以挪士。那时候,人才求告耶和华的名。

   

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探索《创世纪》第4章的意义

Napsal(a) New Christian Bible Study Staff (strojově přeloženo do 中文)

以下是瑞典堡 "Arcana Coelestia "中的一些摘录,有助于解释本章的内在含义。

天国的秘密324.这里谈到了脱离教会的学说,或异端邪说;以及后来兴起的新教会,称为 "以诺"。

天国的秘密325.最古老的教会通过爱对主有信心;但也出现了一些将信心与爱分开的人。与爱分离的信仰学说被称为 "该隐";而慈善,即对邻居的爱,被称为 "亚伯"(经文)。 1, 2).

天国的秘密326.每个人的崇拜都被描述为:与爱分离的信仰,由 "该隐的祭品 "描述;而慈善的崇拜,由 "亚伯的祭品 "描述(经文 3, 4).从慈善出发的敬拜是可以接受的,但从分离的信仰出发的敬拜是不可以的(经文 4, 5).

天国的秘密327.该隐 "怒火中烧,脸色惨白"(经文),说明那些信仰分离的人的状态变得邪恶。 5, 6).

天国的秘密328.信仰的质量可以从仁爱中得知;仁爱希望与信仰同在,如果信仰不成为主宰,不被抬高到仁爱之上(第7节)。

天国的秘密329.该隐杀了他的兄弟亚伯,就说明慈善在那些分离信仰、将信仰置于慈善之前的人身上被扑灭了"(经文 8, 9).

天国的秘密330.熄灭的慈善被称为 "血的声音"(第10节);颠倒的教义是 "从地里来的咒语"(第11节);由此产生的虚假和邪恶是 "在地上的逃亡者和流浪者"(第12节)。由于他们偏离了主,他们面临着永远的死亡的危险(经文 13, 14).但是,由于慈善是通过信仰来植入的,所以信仰是不可侵犯的,这一点通过 "该隐身上的标记 "来表示(第15节)。该隐住在伊甸园的东边"(第16节)表示它离开了原来的位置。

天国的秘密331.这个异端的放大版被称为 "以诺"(17节)。

天国的秘密332.从这个异端中产生的异端也被称为他们的名字,在最后一个被称为 "拉麦 "的异端中,没有任何信仰可言(第18节)。

天国的秘密333.这时出现了一个新的教会,"亚大和西拉 "指的就是这个教会,他们的儿子 "雅伯"、"朱伯 "和 "都伯该 "描述了这个教会的天上的东西,"雅伯 "指的是属灵的东西,"都伯该 "指的是属世的东西(19-22节)。

天国的秘密334.这个教会是在所有的信仰和慈善都被扑灭的情况下出现的,并对它施以暴力,这是最高程度的亵渎,这是描述(经文 23, 24).

天国的秘密335.对这一主题进行了总结:在以 "该隐 "为标志的信仰熄灭了慈善之后,主赐予了一种新的信仰,从而使慈善得以植入。这种信仰被称为 "塞特"(第25节)。

天国的秘密336.因信而植入的慈爱被称为 "以诺士",或另一个 "人"(homo),这是该教会的名称(第26节)。

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Arcana Coelestia # 235

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235. Because people were no longer willing to believe anything unless they apprehended it with the senses, the sensory part, which is the serpent, brought a curse upon itself and became hellish, verse 14.

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.