4448. “我的儿子示剑” 表源于这良善的真理. 这从 “示剑” 的代表清楚可知, “示剑” 是指内层真理 (参看4430节), 因而是指源于哈抹所表良善的真理 (4447节). 事实上, 教会的一切真理源于它的良善; 这类真理从不来自任何其它源头. 此处由示剑所代表的这真理被称为内层真理, 本质上无非是仁之良善. 上古教会因是属天的, 故处于对主之爱的良善, 由此处于对一切真理的觉知; 因为该教会成员几乎和天使一样, 并与他们交流, 其觉知便出自这种交流. 因此, 他们从不推理任何信之真理, 只是简单地说 “是的, 这就是真理”, 因为他们从天堂拥有对真理的觉知. 他们甚至不愿提及信, 只愿提及仁以取代之 (参看202, 337, 2715, 2718, 3246节). 正因如此, “内层真理” 在此是指仁之良善. 至于该教会存在于希未人哈抹和他儿子示剑当中的余留, 可参看上一节 (4447节).

属灵的古教会的情形则不同, 因为古教会不像上古教会那样处于对主之爱, 而是处于对邻之仁. 它若不通过信之真理, 就无法到达仁爱; 他们也不像上古教会的人那样拥有任何觉知, 于是便开始调查真理是不是真理. 关于拥有觉知的属天之人和没有觉知的属灵之人之间的区别, 可参看前文 (2088, 2669, 2708, 2715, 3235, 3240, 3246, 3887节).