4510. “妇女” 表仁爱. 这从 “女性”, “妇女” 和 “妻子” 的含义清楚可知, 它们是指对真理的情感和对良善的情感: 当经上提到配偶, 或用到 “丈夫” 这个词时, 它们表示对真理的情感; 当经上没有提到配偶, 或用到 “人或男人” (man) 这个词时, 表示对良善的情感 (915, 1468, 2517, 3236节). 此处 “妇女” 表示对良善的情感, 因为她们属于城中的男人或男丁, 而男人或男丁表示真理 (4478末尾节); 城在各处都被称为示剑城, 示剑代表古人当中的教会真理 (4454节). 对属灵良善的情感和仁爱是一回事, 因此 “妇女” 在此表示仁爱.

1468. “就对他妻子撒莱说” 表祂如此思想与属天事物联结的真理. 这从称作妻子的 “撒莱” 的含义清楚可知, 从圣言的内义上说, “妻子” 无非表示与良善结合的真理, 因为真理与良善的结合恰如婚姻. 在圣言中, 当提及 “丈夫” 时, 丈夫就表良善, 妻子表真理; 但若他没有被称为 “丈夫”, 而是被称为男人, 他就表真理, 而妻子表良善: 这是圣言一贯的用法, 如前所述 (915节). 由于本节经文提到 “亚伯兰”, 故 “他妻子撒莱” 表真理. “就对他妻子撒莱说” 的内义是指祂如此思想与属天事物联结的真理. 亚伯兰旅居到埃及时, 就是如此对他的妻子说的, 这在历史上也是真实的; 不过, 如前所述, 圣言中所记载的所有历史事件都具有代表性, 每句话都具有属灵之义. 若非在内义上可以表达这些奥秘, 圣言不会记载任何历史, 也不会以这样的顺序, 这样的话来表述它们.