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创世记 29

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1 雅各起行,到了东方人之

2 见田间有一,有卧在旁;因为人饮羊群都是用那里的上的石头的。

3 常有羊群在那里聚集,牧人把石头转离,随後又把石头放在的原处。

4 雅各对牧人弟兄们,你们是那里来的?他们:我们是哈兰来的。

5 他问他们:拿鹤的孙子拉班,你们认识麽?他们:我们认识。

6 雅各:他平安麽?他们:平安。看哪,他女儿拉结领着来了

7 雅各:日头还,不是羊群聚集的时候,你们不如饮,再去放一放。

8 他们:我们不能,必等羊群聚齐,人把石头转离才可饮

9 雅各正和他们说话的时候,拉结领着他父亲来了,因为那些是他牧放的。

10 雅各见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离,饮他母舅拉班的羊群

11 雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。

12 雅各告诉拉结,自己是他父亲的外甥,是利百加的儿子,拉结就跑去告诉他父亲

13 拉班见外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱着他,与他亲嘴,领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班

14 拉班对他:你实在是我的。雅各就和他同一个月

15 拉班雅各:你虽是我的骨肉(原文作弟兄),岂可白白地服事我?请告诉我,你要甚麽为工价?

16 拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。

17 利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。

18 雅各拉结,就:我愿为你小女儿拉结服事你年。

19 拉班:我把他你,胜似,你与我同罢!

20 雅各就为拉结服事了年;他因为深爱拉结,就看这年如同几

21 雅各拉班:日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与他同房。

22 拉班就摆设筵席,请齐了那地方的众人。

23 晚上,拉班将女儿利亚送给雅各,雅各就与他同房。

24 拉班又将婢女悉帕女儿利亚作使女。

25 到了早晨,雅各一看是利亚,就对拉班:你向我做的是甚麽事呢?我服事你,不是为拉结麽?你为甚麽欺哄我呢?

26 拉班:大女儿还没有人,先把小女儿人,在我们这地方没有这规矩。

27 你为这个满了日,我就把那个也你,你再为他服事我年。

28 雅各就如此行。满了利亚的七日,拉班便将女儿拉结雅各为妻。

29 拉班又将婢女辟拉女儿拉结作使女。

30 雅各也与拉结同房,并且拉结胜似利亚,於是又服事了拉班年。

31 耶和华见利亚失宠(原文作被恨;下同),就使他生育,拉结却不生育。

32 利亚怀孕生子,就给他起名流便(就是有儿子的意思),因而耶和华见我的苦情,如今我的丈夫我。

33 他又怀孕生子,就耶和华因为见我失宠,所以又赐我这个儿子,於是他起名西缅(就是见的意思)。

34 他又怀孕生子,起名利未(就是联合的意思),:我给丈夫生了儿子,他必与我联合。

35 他又怀孕生子,:这回我要赞美耶和华,因此给他起名犹大(就是赞美的意思)。这才停了生育。

   

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属天的奥秘 # 3823

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3823. “雅各爱拉结” 表良善对内在真理的爱. 这从 “雅各” 和 “拉结” 的代表清楚可知: “雅各” 是指属世层的良善 (参看3599, 3659, 3775节); “拉结” 是指对内在真理的情感 (3793, 3819节), 在此是指要与属世层的良善结合的内在真理, 爱以该结合为目标.

  
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属天的奥秘 # 3659

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3659. “以撒叫了雅各来” 表主对于真理良善性质的直觉. 这从 “叫” 的含义, 以及 “以撒” 和 “雅各” 的代表清楚可知: “叫” 某人是指对事物性质的直觉 (3609节); “以撒” 是指主的神性理性的神性良善 (1893, 2066, 2072, 2083, 2630, 3012, 3194, 3210节); “雅各” 是指主的属世真理 (1893, 3305, 3509, 3525, 3546, 3576, 3599节). 不过, 无论在这里, 还是在本章其余的地方, 雅各都代表这真理的良善. 由此明显可知 “以撒叫了雅各来” 表示主对于真理良善性质的直觉.

此处 “雅各” 之所以代表这真理的良善, 是因为他现在夺走了以扫的长子名分, 还夺走了他的祝福, 由此具有了以扫的身份; 然而, 他仍只是他以前所代表的那真理的良善. 凡存在的各种真理, 无论其性质是什么, 都含有良善在里面. 因为真理若非由良善产生, 就不是真理; 它由此而被称为真理. 凭着所取得的长子名分, 凭着祝福, 雅各优先于以扫获得这样的特权: 他的子孙后代要继承向亚伯拉罕和以撒所作有关迦南地的应许. 他因此代表了主的神圣属世层, 就像以撒代表神圣属世层, 亚伯拉罕代表祂的神性本身一样. 因此, 为了代表可以停靠在一个人身上, 他们被允许夺走以扫的长子名分, 后来又夺走了祝福. 这就是为何雅各现在代表属世层的良善, 尽管此处他一开始代表他以前所代表的那真理的良善. 以扫还会有进一步的论述, 如下面6-9节, 以便真理的良善, 和主的属世层良善的真理 (这真理还不能由 “雅各” 来代表) 可以被代表. 从下文清楚可知何为雅各在此所代表的真理的良善及其性质.

  
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