3882. “她才停了生育” 表搭着从地甚至直到耶和华或主的梯子上升. 这从 “生育” 或生产的含义清楚可知, “生育” 或生产是指真理与良善; 因为这些就是属灵意义上的生产, 因为人通过真理与良善得以重生或新生. 这类真理与良善就是利亚所生的四个儿子, 即流便, 西缅, 利未, 犹大所表示的. “流便” 表示作为重生或新生第一步的真理. 这种真理仅仅是记忆知识, 因而纯粹是对真理的认识. “西缅” 表示作为重生或新生第二步的真理, 这种真理存在于意愿中, 因而是一种渴求真理的意愿. “利未” 表示作为重生或新生第三步的真理, 人对这种真理感受到一种情感, 因而对真理有一种情感, 这种情感与仁爱是一样的. 而 “犹大” 表示良善, 也就是重生或新生的第四步, 这种良善是爱的属天形式. 当重生之人, 或新生之人到达这一阶段时, 主便向他显现, 因为这时, 他已经如同爬梯子那样从最低的台阶上升到主所在的那个台阶.

这也是雅各在梦中所看到的立在地上, 头顶着天, 神的使者在上面上去下来, 而耶和华或主就在上头的那架梯子所表示的上升 (对此, 参看创世记 28:12). 由此明显可知, 这就是 “她才停了生育” 的含义. “怀孕和生育” 在此提到了四次, 表示从外在之物到内在之物, 或从真理到良善的发展, 也就是从地到天的发展 (参看3860, 3868, 3874, 3879节). 此后就下来, 因为人若不先上去, 就不可能下来. 下来无非是指通过良善审视真理, 如同从一座他所爬上去的高山俯瞰山下的事物. 显然, 他从这个位置以一种视野来审视, 能领略到无数事物, 远比站在下面或山谷之人所能领略到的多得多. 这种情形和那些处于良善, 也就是处于对主之爱和对邻之仁的人相对于那些仅处于真理, 也就是唯独处于信仰之人的一模一样.

关于大人和对应关系 (续); 此处关于心与肺的对应关系