2811. “亚伯拉罕在那里筑坛” 表预备主的神性人. 这从 “祭坛” 和 “筑坛” 的含义清楚可知. 祭坛表总体上一切敬拜, 因为它们是代表性教会敬拜的主要特征 (921节). 并且由于它们表总体上一切敬拜, 故它们表主的神性人, 因为主的神性人就是一切敬拜和一切教义, 以至于是敬拜本身和教义本身. 这一点也可从取代祭坛或燔祭和祭物的圣餐看出来 (2165, 2187, 2343, 2359节), 圣餐外在敬拜的主要特征, 因为在圣餐中所赋予的正是主的神性人. “筑坛” 就是预备神性人, 这从前面所述明显看出来, 因而无需进一步解释. 主的神性人为经受终极试探所做的最后准备就是本节所论述的, 被描述为 “亚伯拉罕把柴摆好, 捆绑他的儿子以撒, 放在坛的柴上”.