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创世记 13

Studie

   

1 亚伯兰带着他的妻子与罗得,并一切所有的,都从埃及地去。

2 亚伯兰的、牲畜极多。

3 他从地渐渐往伯特利去,到了伯特利和艾的中间,就是从前支搭帐棚的地方

4 也是他起先筑地方;他又在那里求告耶和华的名。

5 亚伯兰同行的罗得也有牛群羊群、帐棚。

6 容不下他们;因为他们的财物甚多,使他们不能同居。

7 当时,迦南人与比利洗人在那居住亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

8 亚伯兰就对罗得:你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作弟兄)。

9 不都在你眼前麽?请你离开我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。

10 罗得举目见约但河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子,也像埃及

11 於是罗得选择约但河的全平原,往东迁移;他们就彼此分离了。

12 亚伯兰迦南,罗得在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛

13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

14 罗得离别亚伯兰耶和华亚伯兰:从你所在的地方,你举目向东西

15 凡你所见的一切,我都要赐你和你的後裔,直到永远

16 我也要使你的後裔如同上的尘沙那样多,若能数算上的尘沙才能数算你的後裔。

17 起来,纵横走遍这,因为我必把这你。

18 亚伯兰就搬了帐棚,到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座

   

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属天的奥秘 # 1710

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1710. “追敌直到但” 表净化的状态. 这从内义上整个思路清楚可知. “追敌” 在此是指逐出同善与真在一起, 使它们仅表面上看似善与真的恶与假, 从而释放并净化它们. “直到但” 表迦南的最远边界, 因而表它们所逃到的最外围. “但” 表最远的边界, 或迦南的最外围, 这明显可见于圣言的很多地方. 如撒母耳记:

废去扫罗家的国度, 建立大卫的王位, 使他治理以色列和犹大, 从但直到别是巴. (撒母耳记下 3:10)

又:

以色列众人, 从但直到别是巴, 都聚集起来. (撒母耳记下 17:11)

又:

大卫对约押说, 你去走遍以色列众支派, 从但直到别是巴. (撒母耳记下 24:2, 15)

列王纪:

从但到别是巴的犹大人和以色列人, 都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住. (列王纪上4: 25)

由上述经文明显可知, “但” 是迦南最远的边界, 侵扰外在人的良善与真理的敌人就被追到那个方向. 不过, 由于 “但” 是迦南的边界, 却仍在迦南境内, 故为了不让它们留在迦南境内, 它们被驱逐得更远, 到了 “大马士革左边的何把”, 这从下一节清楚可知, 净化就是以这种方式实现的. 就象前面说的, 就神圣意义而言, “迦南地” 表主的国度, 因而表爱的属天元素, 或爱之良善, 主要是主里面的良善.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)