1176. “古实又生宁录” 表那些具有对内在事物的认知之人是这类敬拜的发起者. 这从刚才所述清楚可知. 对内在事物的认知就是他们所说的教义, 他们还对教义与仪式作了区分. 例如, 其主要教义是唯信得救, 殊不知, 爱主爱邻才是信本身; 他们称之为信的认知只是为了这个目的而存在, 人们藉着这些认知从主接受对祂的爱和对邻人的爱; 这才是那得救之信. 生下并发起上述这类敬拜的, 就是那些唯独视认知为信的人.