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以西结书 8

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1 第六初五日,我在家中;犹大的众长老在我面前。在那里耶和华的灵(原文是)降在我身上。

2 我观,见有形像彷佛的形状,从他腰以下的形状有,从他腰以上有光辉的形状,彷佛光耀的精金。

3 他伸出彷佛一只的样式,抓住我的一绺发,灵就将我举到中间,在的异象中,我到耶路撒冷的内院门口,在那里有触动主怒偶像的位,就是惹动忌邪的。

4 谁知,在那里有以色列的荣耀,形状与我在平原所见的一样。

5 神对我:人子啊,你举目向北观看。我就举目向北观看,见祭坛边,在门口有这惹忌邪的偶像;

6 又对我:人子啊,以色列家所行的,就是在此行这可憎的事,使我远离我的圣所,你见了麽?你还要见另有可憎的事。

7 他领我到院口。我观,见上有个窟窿。

8 他对我:人子啊,你要挖。我,见有

9 :你进去,他们在这里所行可憎的恶事。

10 我进去一,谁知,在四面上画着各样爬物和可憎的走,并以色列家一切的偶像

11 在这些像前有以色列家的七十个长老站立,沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各拿香炉,烟云的香气上腾。

12 他对我子啊,以色列家的长老中在各画像里所行的,你见了麽?他们常耶和华不见我们耶和华已经离弃这

13 他又:你还要见他们另外行可憎的事。

14 他领我到耶和华殿外院朝门口。谁知,在那里有妇女坐着,为搭模斯哭泣。

15 他对我:人子啊,你见了麽?你还要见比这更可憎的事。

16 他又领我到耶和华殿的内院。谁知,在耶和华的殿口、廊子和祭坛中间,约有二十五个背向耶和华的殿,面向东方拜日头。

17 他对我:人子啊,你见了麽?犹大家在此行这可憎的事还算为小麽?他们在这遍行强暴,再三惹我发怒,他们手拿枝条举向鼻前。

18 因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顾惜,也不可怜他们;他们虽向我耳中声呼求,我还是不

   

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属天的奥秘 # 10584

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10584. “然后我要将我的手掌收回, 你就得见我的背, 却不得见我的面” 表他们将看见圣言, 教会和敬拜的外在事物, 却看不见内在事物. 这从 “耶和华的背” 和 “耶和华的面” 的含义清楚可知: “耶和华的背” 是指圣言, 教会和敬拜的外在事物, 如下文所述; “耶和华的面” 是指这些的内在事物, 如前所述 (10578节). 因此, “得见耶和华的背, 却不得见祂的面” 表示看见圣言, 教会和敬拜的外在事物, 却看不见内在事物. 以色列和犹太民族就是这样, 如今仍是这样, 这一事实在本章和前一章的所有内容中得到证明.

“耶和华的背” 之所以表示圣言, 教会和敬拜的外在事物, 是因为 “面或脸” 表示内在事物 (参看10578节). 那些相信并崇敬圣言, 然而仅止于外在之物, 也就是字义的人可以说 “得见耶和华的背, 却不得见祂的面”. 他们没有像那些被光照, 并为自己从圣言获利教义, 凭此教义能看到它的真正含义, 从而看到它的内义之人那样更深入地研究它. 没有教义, 圣言是无法理解的, 被光照的人从圣言所取的教义必须作为一盏灯来服务于理解 (参看9382, 9409, 9410, 9424, 9430, 10105, 10324, 10400, 10431节); 圣言的内义提供这些教义 (9430节). 由此可见 “得见耶和华的背, 却不得见祂的面” 表示什么.

但那些不信圣言的人甚至连耶和华的背都看不见; 相反, 他们背离耶和华, 只看见自己和世界. 他们就是那些背向圣殿, 崇拜太阳的人, 论到他们, 以西结说:

我被领进耶和华房屋的院子, 看哪, 有二十五个人, 背向耶和华的殿, 面向东方; 这些人向升起的太阳下拜. (以西结书 8:16)

“太阳和它的升起” 是指世界的太阳和它在那里的升起, 这太阳表示自我之爱, 这爱与对主之爱完全相反. 这就是为何在天使的思维观念中, 世界的太阳呈现为在背后处于完全黑暗之中的某种事物; 而主, 也就是天堂的太阳, 则在脸前 (7078节). 论到这些人, 经上说, 他们 “背向殿”, 在耶利米书中还说他们 “退后”:

你弃绝了耶和华, 转身退后. (耶利米书 15:6)

别处:

他们竟随从自己顽梗的恶心, 退后不向前. (耶利米书 7:24)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)