904.启示录 21:15.“对我说话的, 拿着金苇子, 要量那城和城门, 城墙”表主将理解和认识主的新教会在教义及其引入真理, 以及它们所源自圣言上的性质的能力赐给那些处于爱之良善的人.

“对我说话的”表示主经由天堂说话, 因为这位天使就是前面(21:9) 所提到的那拿七香瓶的七位天使之一, 他表示经由天堂说话的主(895节) ; “金苇子”表示来自爱之良善的能力或官能, “苇子”表示能力或官能(485节); “金”表示爱之良善(211, 726节) ; “量”表示认识事物的性质, 因而表示理解并知道(486节). “城”也就是圣耶路撒冷, 表示教会的教义(879, 880节) ; “门”表示对出于圣言字义的真理与良善的认知, 这些认知因里面有属灵的生命而成为真理与良善(899节) ; “墙”表示它们所来自的字义中的圣言(898节). 由此明显可知, “对我说话的, 拿着金苇子, 要量那城和城门, 城墙”表示主将理解和认识主的新教会在教义及其引入真理, 以及它们所源自圣言上的性质的能力赐给那些处于爱之良善的人.

所表示的是这些事, 这一点从字义上根本看不出来, 字义只显示那与约翰说话的天使拿着金苇子, 要量那城和城门, 城墙; 然而, 另外一层含义, 也就是灵义, 就包含在这些话里, 这一点从以下事实明显可知:“耶路撒冷城”不是指什么城, 而是指教会, 所以凡指着作为城的耶路撒冷所说的一切话, 都表示涉及教会的一切事物, 而涉及教会的一切事物本身都是属灵的. 这种灵义也包含在前面的话中, 那里有这些话:

有一根像量杖的芦苇赐给我; 天使站在旁边, 说, 起来, 将神的殿和祭坛, 并在殿中礼拜的人都量一量. (启示录 11:1)

天使用苇子所量的一切事物(以西结书 40-48章) 里面也有类似的灵义. 撒迦利亚书中的这些话里同样有:

我又举目观看, 见一人手拿准绳. 我说, 你往哪里去? 他对我说, 要去量耶路撒冷, 看有多宽多长. (撒迦利亚书 2:1-2)

会幕的一切事物, 耶路撒冷圣殿的一切事物, 我们所读到的尺寸, 以及这些尺寸本身, 里面都有这样的灵义; 然而, 它们在字义上丝毫看不出来.