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以西结书 42:2

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2 这圣屋长一肘,宽五十肘,有向北

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揭秘启示录 # 945

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945.启示录 22:8.“这些事是我约翰所看见, 所听见的; 我既听见, 看见了, 就在指示我这些事的天使脚前俯伏敬拜”表约翰以为主所差给他, 把他保守在灵的状态中的这位天使就是那揭示这些事的神; 其实并不是, 因为这天使仅指示主所显明的. 显然, 约翰以为所差给他的这位天使就是神自己, 因为经上说他在这天使脚前俯伏要拜他; 但从下一节明显可知, 事实并非如此, 因为下一节这天使说他与约翰同是作仆人的, 并说“你要敬拜神”; 这天使是主差给约翰的, 这一点从16节经文明显看出来, 那里有这些话:“我耶稣差遣我的使者在众教会将这些事向你们证明”. 不过, 这些话里面所隐藏的奥秘就在于此:主差了一位天使给约翰, 好叫天使将约翰保守在灵的状态, 并在此状态下向他指示他所看见的事. 因为约翰所看到的, 不是以肉眼看到的, 而是以灵眼看到的; 这一点从他说他在“灵里”和“异象”的经文(启示录 1:10; 9:17; 17:3; 21:10) 明显看出来; 凡他说“他看见”的地方都是如此; 没有人能进入并被保守在这种状态中, 除非通过紧紧依附他的天使, 是天使将他们自己的属灵状态引至其心智的内层, 因为人就是这样被提升到天堂之光中, 在这光中所看到的是天上的事物, 而非世上的事物.

以西结, 撒迦利亚, 但以理和其他先知有时也处于类似状态; 但不是在他们说出圣言的时候; 因为这时, 他们不是在灵里, 而是在肉身中, 所听到的话乃是他们从耶和华自己, 也就是主那里写下来的. 务必仔细区分先知的这两种状态. 先知本人也仔细区分它们; 因为他们从耶和华那里写圣言时, 处处都说:耶和华与他们说话, 耶和华对他们说, 并且经常是耶和华说:“这是耶和华说的”; 但他们处于其它状态时, 则说“他们在灵里”或“在异象中”. 这一点从以下经文明显看出来, 在以西结书, 经上说:

灵将我举起, 在神的异象将我带进迦勒底地, 到被掳的人那里; 我所见的异象就离我上升去了. (以西结书 11:1, 24)

以西结说:

灵将他举起, 他听到身后有地震等等. (以西结书 3:12, 14)

还有:

灵还将他举到天地之间, 在神的异象中带他到耶路撒冷, 在那里见到可憎之事. (以西结书 8:3等)

因此, 在神的异象或灵里:

他看见四个活物, 就是基路伯. (以西结书 1和10章)

还看见新殿和新地, 并丈量它们的一位天使. (以西结书 40-以西结书48章)

他在以西结书(40:2) 说, 那时他在“神的异象”; 灵将他举起(以西结书 43:5).

撒迦利亚也一样:

有天使与他同在, 那时他看见番石榴树中间骑马的人. (撒迦利亚书 1:8等)

看见四角, 又看见一人手拿准绳. (撒迦利亚书 1:18; 2:1, 5)

看见大祭司约书亚. (撒迦利亚书 3:1等)

看见灯台和两棵橄榄树. (撒迦利亚书 4:1等)

看见飞行的书卷和量器. (撒迦利亚书 5:1, 6)

看见四辆车从两山中间出来, 还有马. (撒迦利亚书 6:1等)

但以理也是同样的状态下看见:

从海中上来的四个大兽. (但以理书 7:1等)

公绵羊和公山羊的争斗. (但以理书 8:1等)

我们相关章节(但以理书 7:1-2, 7, 13; 8:2; 10:1, 7-8) 读到, 他是在“异象”中看到这些事物的; 他还在异象中看见天使加百利, 并且加百列与他说话(但以理书 9:21). 约翰在看到他所描述的事物时, 也是如此, 如他看见七灯台中间的人子; 看见天上的会幕, 圣殿, 约柜和祭坛; 龙, 以及龙与米迦勒的争战, 兽, 坐在朱红色兽上的妇人; 新天和新地, 圣耶路撒冷及其城墙, 城门和根基等等. 这些事物是主所揭示的, 但由天使指示给约翰.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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以西结书 40

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1 我们被掳掠第二十五年,耶路撒冷城攻破十四年,正在年初,之初十日,耶和华的灵(原文是)降在我身上,他把我到以色列地。

2 的异象中带我到以色列,安置在至上;在上的边有彷佛一座城建立。

3 我到那里,见有一,颜色(原文是形状)如铜,拿麻绳和量度的竿,站在门口

4 对我子啊,凡我所指示你的,你都要用眼,用耳,并要放在上。我带你到这里,特为要指示你;凡你所见的,你都要告诉以色列家。

5 我见殿四围有。那量度的竿,长肘,每肘是肘零掌。他用竿量,厚竿,高竿。

6 他到了朝东的,就上的台阶,量的这槛,宽竿;又量的那槛,宽竿。

7 又有卫房,每房长竿,宽竿,相隔五肘。槛,就是挨着向殿的廊槛,宽竿。

8 他又量向殿的廊子,宽竿。

9 又量廊,宽肘,墙柱厚肘;那的廊子向着殿。

10 洞有卫房:这旁间,那旁间,都是样的尺寸;这边的柱子和那边的柱子,也是样的尺寸。

11 他量门口,宽肘,长十三肘。

12 卫房前展出的境界:这边肘,那边肘;卫房这边肘,那边肘。

13 又量洞,从这卫房顶的後檐到那卫房顶的後檐,宽二十五肘;卫房相对。

14 又量(原文是造)廊子六十肘(七十士译本是二十肘),墙柱外是院子,有廊为界,在洞两边。

15 从大门口到内廊前,共五十肘。

16 卫房和洞两旁柱间并廊子,都有严紧的窗棂;里边都有窗棂,柱上有雕刻的棕树。

17 我到外院,见院的四围有铺石地;铺石地上有屋子三十间。

18 铺石地,就是矮铺石地在各洞两旁,以洞的长短为度。

19 他从下量到内院外,共宽一肘,东面面都是如此。

20 他量外院朝,长宽若干。

21 洞的卫房,这旁间,那旁间。洞的柱子和廊子,与第一的尺寸一样。洞长五十肘,宽二十五肘。

22 其窗棂和廊子,并雕刻的棕树,与朝东的尺寸一样。登层台阶上到这

23 内院有与这相对,面东面都是如此。他从这量到那,共一肘。

24 他带我往去,见朝,又照先前的尺寸量洞的柱子和廊子。

25 门洞两旁与廊子的周围都有窗棂,和先量的窗棂一样。门洞长五十肘,宽二十五肘。

26 层台阶上到这门,前面有廊子,柱上有雕刻的棕树,这边棵,那边棵。

27 内院朝。从这量到朝的那,共一肘。

28 我从到内院,就照先前的尺寸量

29 卫房和柱子,并廊子都照先前的尺寸。门洞两旁与廊子的周围都有窗棂。门洞长五十肘,宽二十五肘。

30 周围有廊子,长二十五肘,宽五肘。

31 廊子朝着外院,柱上有雕刻的棕树。登层台阶,上到这门。

32 我到内院的东面,就照先前的尺寸量东

33 卫房和柱子,并廊子都照先前的尺寸。门洞两旁与廊子的周围都有窗棂。门洞长五十肘,宽二十五肘。

34 廊子朝着外院。门洞两旁的柱子,都有雕刻的棕树。登层台阶,上到这门。

35 我到,就照先前的尺寸量那

36 就是量卫房和柱子,并廊子。门洞周围都有窗棂;门洞长五十肘,宽二十五肘。

37 廊柱朝着外院。门洞两旁的柱子都有雕刻的棕树。登层台阶,上到这门。

38 洞的柱旁有屋子和;祭司(原文是他们)在那里洗燔祭牲。

39 廊内,这边有两张桌子,那边有两张桌子,在其上可以宰杀燔祭牲、赎祭牲,和赎愆祭牲。

40 上到朝门口,这边有两张桌子廊那边也有两张桌子

41 这边有桌子,那边有桌子,共张;在其上祭司宰杀牺牲。

42 为燔祭牲有桌子,是凿过的石头做成的,长肘半,宽肘半,肘。祭司将宰杀燔祭牲和平安祭牲所用的器皿放在其上。

43 有钩子,宽掌,钉在廊内的四围。桌子上有牺牲的

44 旁,内院里有屋子,为歌的人而设。这屋子朝:原文是东);在旁,又有间朝

45 他对我:这朝子是为看守殿宇的祭司

46 那朝的屋子是为看守祭坛祭司。这些祭司是利未人中撒督的子孙,近前来事奉耶和华的

47 他又量内院,长一肘,宽一肘,是见方的。祭坛在殿前。

48 於是他我到殿前的廊子,量廊子的墙柱。这面厚五肘,那面厚五肘。两旁,这边肘,那边肘。

49 廊子长二十肘,宽十肘。上廊子有台阶,靠近墙又有子,这边根,那边根。