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以西结书 27:33

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33 你由上运出货物,就使许多国民充足;你以许多资财、货物使上的君丰富。

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属天的奥秘 # 9467

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9467. “紫色” 表对良善的属天之爱. 这从 “紫色” 的含义清楚可知,

“紫色” 是指对良善的属天之爱. 这爱之所以由 “紫色” 来表示, 是因为红色表示属天之爱. 事实上, 基本的颜色有两种, 其余的颜色都来自这两种颜色, 即: 红色和白色. 红色表示属于爱的良善, 而白色表示属于信的真理. 红色之所以表示属于爱的良善, 是因为它来自火, 而火表示爱之良善; 白色之所以表示属于信的真理, 是因为它来自光, 而光表示信之真理.

“火” 表示爱之良善 (参看5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324, 9434节);

“光” 表示信之真理 (2776, 3195, 3636, 3643, 3993, 4302, 4413, 4415, 5400, 8644, 8707, 8861, 9399, 9407节);

“红” 表示爱之良善 (3300节);

“白” 表示信之真理 (3993, 4007, 5319节).

由此明显可知其余的颜色表示什么; 因为它们照着带有红色的程度而表示爱之良善; 照着带有白色的程度而表示信之真理. 出现在天堂的一切颜色都是在这两个层面上的天堂之光和火焰的修改. 因为天堂之光是真光, 本身是从主的神性良善发出的神性真理. 因此, 这光和火焰的修改就是真理和良善, 因而聪明和智慧的不同变化.

这一切表明为何帐幕的幔子和帘子, 以及亚伦的衣服都要用蓝色, 紫色, 染过两次的朱红色线, 并细麻织成 (出埃及记 26:1, 31, 36; 27:16; 28:6, 15); 也就是说, 是为了它们可以代表属于良善的属天事物和属于真理的属灵事物, 这些事物是下文的主题.

在以西结书,

“紫色” 也表示来自一个属天源头的良善:

你的篷帆是用埃及刺绣的细麻布做的; 你的篷是用以利沙岛的蓝色, 紫色布做的.(以西结书 27:7)

这论及推罗, 推罗表示关于真理和良善的认知或知识;

“蓝色, 紫色篷” 表示来自一个属天源头的关于真理和良善的认知或知识.

在路加福音,

“紫色和细麻布” 表示类似事物:

有一个财主, 穿着紫色和细麻布衣服, 天天奢华宴乐.(路加福音 16:19)

“财主” 在内义表示犹太民族和他们当中的教会, 它因取自存在于那里的圣言的关于良善和真理的认知或知识而被称为 “财主”;

“紫色和细麻布衣服” 是指这些认知或知识;

“紫衣” 表示关良善的认知或知识;

“细麻布衣服” 表示关于真理的认知或知识; 这二者都来自一个属天源头, 因为它们来自神性. 在启示录,

“紫色” 也具有类似含义:

一个女人骑在朱红色的兽上, 穿着紫色和朱红色的衣服.(启示录 17:3, 4)

这论及巴比伦, 巴比伦表示这样的教会: 其中圣言的圣物被用于亵渎的功用或目的, 也就是被用来在天上和地上掌权, 因而被用于源于地狱的自我之爱和尘世之爱的目的.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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属天的奥秘 # 9399

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9399. “摩西就取了血来, 将血洒在百姓身上” 表使人适合接受它. 这从 “祭物的血” 和 “洒在百姓身上” 的含义清楚可知:

“祭物的血” 是指从主发出的神性真理, 如前所述 (9393节);

“洒在百姓身上” 是指使人适合接受它, 因为 “洒” 表示流入, 因而表示适合. 从主发出的神性真理不断流入一个人, 并形成他的理解力; 事实上, 若你愿意相信, 没有从主发出的神之真理的不断流入, 人什么也看不见, 什么也学不到. 因为从主发出的神性真理就是那光照人类心智并构成内在视觉, 也就是理解力的光. 这光因不断流入, 故使每个人适合接受它. 然而, 那些接受它的人是过着一种良善生活的人, 而那些不接受它的人是过着一种邪恶生活的人. 即便如此, 和前者一样, 后者仍拥有看见并学习神性真理的能力, 而且只要他们远离邪恶的行径, 还拥有接受它的能力. 这就是摩西洒在百姓身上的那一半血所表示的.

从主发出的神性真理就是那光照人类心智, 并构成其内在视觉, 也就是理解力的光 (参看2776, 3167, 3195, 3636, 3643, 3993, 4405, 5400, 8644, 8707节). 在约翰福音中所表示的, 也是这神性真理:

那光是真光, 照亮一切进入世上的人. 祂在世界, 世界也是藉着祂造的, 世界却不认识祂.(约翰福音 1:9, 10)

此处论述的主题是圣言, 也就是从主发出的神性真理.

凡心智健全的世人都有学习神之真理的能力, 因而只要他远离邪恶的行径, 还有接受它的能力, 正如大量经历使我知道的那样. 因为在来世, 所有人, 无论恶人还是善人, 无一例外, 都能学习并明白何为真理, 何为虚假, 以及何为良善, 何为邪恶. 但恶人虽能明白何为真理和良善, 却不想去明白; 因为他们的意愿和那里的邪恶会对抗, 觉得厌恶. 因此, 当独自一人时, 他们就又陷入其邪恶的虚假, 并憎恶他们所明白的真理和良善. 这同样适用于那些在世上虽明白真理, 却弃绝它们的人. 我由此清楚看出, 从主发出的神性真理不断流入人类心智, 使它们适合接受它; 事实上, 人们远离爱自己爱世界的邪恶行径到何种程度, 它就在何种程度上被接受.

  
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