7417. “伸出你的杖” 表吩咐他展示神性能力. 这从 “伸出” 和 “杖” 的含义清楚可知: “伸出” 是指行使并展示, 如前所述: “杖” 是指能力 (参看4013, 4015, 4876, 4936, 6947, 7011, 7026节). 这种能力是神的, 因为亚伦根本没有能力, 杖更不蕴含任何能力. 相反, 是能力通过亚伦和他的杖来行使. 能力通过杖来行使, 是因为在教会中, 神性所吩咐的事通过代表 (这是在主降世之前), 因而通过伸出手和杖来实现; 事实上, 臂和手对应于能力, 杖由此也对应于能力. 在教会中, 在主降世之前, 神性所吩咐的事之所以通过代表来实现, 是因为祂所吩咐的每一件事都代表主, 祂在天上的国度, 以及在地上的国度, 也就是教会. 这一事实从圣言也可以看出来, 圣言中的每一个事物在至高意义上都论述主, 在内义上则论述主的国度和教会.

8306. “地便吞灭他们” 表仅仅由于祂的同在, 诅咒和地狱便临到他们. 这从 “地吞灭” 的含义清楚可知, “地吞灭” 是指诅咒和地狱; 因为这种吞灭表示坠入或投入地狱. 此外, 地狱位于下面的深处, 因为它距离天堂的太阳, 也就是主极其遥远, 而主在天堂占据最高位置. 远离主的距离取决于邪恶和由邪恶所生虚假的质和量. 这就是为何天堂看上去在上面, 而地狱却在下面. 此外, 那些陷入邪恶所生的虚假, 因而陷入诅咒状态之人所在的地方看似一片荒野之地, 被称为 “诅咒之地”; 那些被投入地狱的人就被扔在这地下面 (7418节); 这一切的发生仅仅因为主的同在 (8265节). 这解释了为何 “地便吞灭他们” 表示诅咒和地狱, 这一点清楚可见于摩西五经:

摩西对可拉, 大坍, 亚比兰的会众说, 倘若耶和华创作一件新事, 使地开口, 把他们和一切属他们的都吞下去, 叫他们活活地坠落阴间, 你们就明白这些人藐视了耶和华. 他们下面的地就裂开, 这地开了口, 把他们吞下去, 他们和一切属他们的都活活地坠落阴间. (民数记 16:30-33)