7678. “摩西就向埃及地伸杖” 表神之真理的能力向侵扰者的整个属世层的行使. 这从 “伸杖” 和 “埃及地” 的含义, 以及 “摩西” 的代表清楚可知: “伸杖” 是指能力的行使, 如前所述 (7673节); “摩西” 是指神的真理 (参看6752, 7004, 7010, 7382节); “埃及地” 是指侵扰者的属世层, 如前所述 (7674节). “摩西的手” 所描述的神性能力是神之真理的能力. 一切能力属于真理 (参看3091, 5623, 6344, 6423, 6948节); 事实上, 从神性良善发出的神性真理具有这样的性质: 它创造了宇宙万物. 在约翰福音中, “道 (即圣言)” 表示这真理:

太初有道 (圣言), 道与神同在, 道就是神. 万物是藉着祂造的. (约翰福音 1:1, 3)

这解释了为何神迹通过摩西来行, 因为摩西代表神性真理. 大多数人以为圣言或神性真理仅仅是耶和华所说的话和祂吩咐所要如此行的事, 仅此而已. 而事实上, 它是本质存在本身, 万物皆从它并通过它而存在并持续存在. 从祂发出的本质存在, 和由这本质存在所产生的万物的显现就是 “神性真理” 所表示的. 这一点可通过天使来说明. 一个仁与信的气场从天使发出, 它明显能感觉得到, 还产生奇妙的效果. 由此可对从主的神性良善发出的神性真理形成某种概念.

7010. “你要为他当作神” 表直接从主发出的神性真理. 这从 “摩西” 的代表清楚可知, “摩西” 是指神性真理方面的主 (参看6752节). 他要 “为亚伦当作神” 表示它是直接从主发出的神性真理. 因为在圣言中, “神” 表示神性真理方面的主, “耶和华” 表示神性良善方面的主. 在圣言中, 当论述真理时, 主被称为 “神”, 当论述良善时, 主被称为 “耶和华” (参看2586, 2769, 2807, 2822, 3921末尾, 4402节); 天使被称为神是由于引导他们的从主来的真理 (4402节); “列族的神” 在反面意义上是指虚假 (4402末尾, 4544节).